描写春天王维的诗句

1. 描写春天王维的诗句

《鸟鸣涧》
年代: 唐 作者: 王维
人闲桂花落，夜静春山空。
月出惊山鸟，时鸣春涧中。

《春中田园作》
年代: 唐 作者: 王维
屋上春鸠鸣，村边杏花白。
持斧伐远扬，荷锄觇泉脉。
归燕识故巢，旧人看新历。
临觞忽不御，惆怅远行客。

《春园即事》
年代: 唐 作者: 王维
宿雨乘轻屐，春寒著弊袍。
开畦分白水，间柳发红桃。
草际成棋局，林端举桔槔。
还持鹿皮几，日暮隐蓬蒿。

《晚春归思》
年代: 唐 作者: 王维
新妆可怜色，落日卷罗帷。
炉气清珍簟，墙阴上玉墀。
春虫飞网户，暮雀隐花枝。
向晚多愁思，闲窗桃李时。

《奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中留春雨中春望之》
年代: 唐 作者: 王维
渭水自萦秦塞曲，黄山旧绕汉宫斜。
銮舆迥出千门柳，阁道回看上苑花。
云里帝城双凤阙，雨中春树万人家。
为乘阳气行时令，不是宸游玩物华。

2. 关于王维的春天的诗句。

红豆生南国，春来发几枝。 —— 王维《相思》 人闲桂花落，夜静春山空。 —— 王维《鸟鸣涧》 月出惊山鸟，时鸣春涧中。 —— 王维《鸟鸣涧》 春草明年绿，王孙归不归？ —— 王维《送别 》 随意春芳歇，王孙自可留。 —— 王维《山居秋暝》 春去花还在

3. 王维有哪些描写春天的诗

1.鹿柴
王维
空山不见人，但闻人语响。
返景入深林，复照青苔上。
2.竹里馆
王维
独坐幽篁里，弹琴复长啸。
深林人不知，明月来相照。
3.
送别
王维
山中相送罢，日暮掩柴扉。
春草明年绿，王孙归不归
4. 相思
王维
红豆生南国，春来发几枝？
愿君多采撷，此物最相思
5.《鹿柴》
作者：王维
空山不见人，但闻人语响。
返影入深林，复照青苔上。
6.
杂诗
王维
君自故乡来，应知故乡事。
来日绮窗前，寒梅著花未？
7.送崔九
裴迪
归山深浅去，须尽丘壑美。
莫学武陵人，暂游桃源里。
8.终南望馀雪
祖咏
终南阴岭秀，积雪浮云端。
林表明霁色，城中增暮寒。
9.
宿建德江
孟浩然
移舟泊烟渚，日暮客愁新。
野旷天低树，江清月近人。
10.
怨情
李白
美人卷珠帘，深坐蹙蛾眉。
但见泪痕湿，不知心恨谁

4. 王维写的描写春的诗句

红豆生南国，春来发几枝。 —— 王维《相思》
   


人闲桂花落，夜静春山空。 —— 王维《鸟鸣涧》
   


月出惊山鸟，时鸣春涧中。 —— 王维《鸟鸣涧》
   


春草明年绿，王孙归不归？ —— 王维《送别 》
   


随意春芳歇，王孙自可留。 —— 王维《山居秋暝》
   


春去花还在，人来鸟不惊。 —— 王维《画》
   


唯有相思似春色，江南江北送君归。 —— 王维《送沈子归江东 》
   


云里帝城双凤阙，雨中春树万人家。 —— 王维《奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道...》
   


萋萋春草秋绿，落落长松夏寒。 —— 王维《田园乐七首·其四》
   


渭水自萦秦塞曲，黄山旧绕汉宫斜。 —— 王维《奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道...》
   


屋上春鸠鸣，村边杏花白。 —— 王维《春中田园作》
   


为乘阳气行时令，不是宸游玩物华。 —— 王维《奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道...》
   


临觞忽不御，惆怅远行客。 —— 王维《春中田园作》
   


归燕识故巢，旧人看新历。 —— 王维《春中田园作》
   


持斧伐远扬，荷锄觇泉脉。 —— 王维《春中田园作》
   


心心视春草，畏向阶前生。 —— 王维《杂诗三首》
   


銮舆迥出千门柳， 阁道回看上苑花。 —— 王维《奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道...》
   


树色分扬子，潮声满富春。 —— 王维《送李判官赴东江》

5. 王维春天的诗句

1.紫梅发初遍，黄鸟歌犹涩。----唐·王维《早春行》
赏析：语言浅显，描摹逼真、形象，表现了诗 人对大自然的细心观察和善于捕捉细微之处的高超技巧。以“涩”字形 容鸟语未欢，时断时续，将原来属于味觉或触觉的描写用于听觉，这种 通感手法是十分高明的。

2.欣欣春还皋，澹澹水生陂。桃李虽未开，荑萼满芳枝。----唐·王维《赠裴十迪》
赏析：这是山村初春时的景象。画面恬静、幽 雅，充满了诗意，表达了诗人闲适、愉快的心境。注： 皋(gāo)，水边高地。澹澹(dān) ，水波平静的样子。荑 萼(tiè)，荑，草木的芽儿。萼，蓓蕾外部藉以保护花瓣的鳞片。
3.杨花惹暮春。----唐·王维《送邱为往唐州》
杨花招引了暮春的降临。这是写暮春之景的佳句。 其中“惹”字用得最妙。本是暮春导致了杨花的飘洒，现在反过来说是 杨花招引了暮春的来到。写法上有变化在其次，更重要的是将杨花写得 如此情意无限，它不愿暮春即过，因而时时“惹”它，表现一种惜春的情调。

6. 王维写的关于春天的诗两首哦

　　《鸟鸣涧》：人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。
　　《鸟鸣涧》是唐代诗人王维所作组诗《皇甫岳云溪杂题五首》的第一首。此诗描绘山间春夜中幽静而美丽的景色，侧重于表现夜间春山的宁静幽美。

　　《相思》：红豆生南国，春来发几枝？愿君多采撷，此物最相思。
　　此诗写相思之情，却全篇不离红豆，正用其相思子之名以关合相思之情。

7. 王维春天的古诗有哪些

 　　王维参禅悟理，学庄信道，精通诗、书、画、音乐等，以诗名盛于开元、天宝间，尤长五言，多咏山水田园，与孟浩然合称“王孟”，有“诗佛”之称。以下是我精心准备的王维春天的古诗分享，大家可以参考以下内容哦！
   　　 《送元二使安西》 
   　　渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。
   　　劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
   　　 《鸟鸣涧》 
   　　人闲桂花落，夜静春山空。
   　　月出惊山鸟，时鸣春涧中。
   　　 《竹里馆》 
   　　独坐幽篁里，弹琴复长啸。
   　　深林人不知，明月来相照。
   　　 《相思》 
   　　红豆生南国，春来发几枝?
   　　愿君多采撷，此物最相思。
   　　 《山中送别》 
   　　山中相送罢，日暮掩柴扉。
   　　春草年年绿，王孙归不归?
   　　 《山居秋暝》 
   　　空山新雨后，天气晚来秋。
   　　明月松间照，清泉石上流。
   　　竹喧归浣女，莲动下渔舟。
   　　随意春芳歇，王孙自可留。
   　　 译文 
   　　空旷的群山沐浴了一场新雨，夜晚降临，空气凉爽，仿佛已经到了秋天。
   　　皎皎明月从松隙间洒下清光，清清泉水在山石上淙淙淌流。
   　　竹林喧响知是洗衣姑娘归来，莲叶轻摇想是上游荡下轻舟。
   　　春日的芳菲不妨任随它消歇，秋天的山中王孙自可以久留。
   　　 鉴赏 
   　　古诗为山水名篇，于诗情画意之中寄托着王维高洁的情怀和对理想境界的追求。
   　　“空山新雨后，天气晚来秋。”诗中明确写有浣女渔舟，王维怎下笔说是“空山”呢？原来山中树木繁茂，掩盖了人们活动的痕迹，正所谓“空山不见人，但闻人语响”（《鹿柴》）。由于这里人迹罕至，“峡里谁知有人来，世中遥望空云山”（《桃源行》）；自然不知山中有人来了。“空山”两字点出此外有如世外桃源，山雨初霁，万物为之一新，又是初秋的傍晚，空气之清新，景色之美妙，可以想见。
   　　“明月松间照，清泉石上流。”天色已暝，却有皓月当空；群芳已谢，却有青松如盖。山泉清冽，淙淙流泻于山石之上，有如一条洁白无瑕的素练，在月光下闪闪发光，多么幽清明净的.自然美啊！王维的《济上四贤咏》曾经赞叹两位贤士的高尚情操，谓其"息阴无恶木，饮水必清源”。王维自己也是这种心志高洁的人，他曾说:”宁息野树林，宁饮涧水流，不用坐梁肉，崎岖见王侯。”（《献始兴公》）这月下青松和石上清泉，不正是他所追求的理想境界吗？这两句写景如画，随意洒脱，毫不着力。像这样又动人又自然的写景，达到了艺术上炉火纯青的地步，非一般人所能学到。 “竹喧归浣女，莲动下渔舟。”竹林里传来了一阵阵的歌声笑语，那是一些天真无邪的姑娘们洗罢衣服笑逐着归来了；亭亭玉立的荷叶纷纷向两旁披分，掀翻了无数珍珠般晶莹的水珠，那是顺流而下的渔舟划破了荷塘月色的宁静。在这青松明月之下，在这翠竹青莲之中，生活着这样一群无忧无虑、勤劳善良的人们。这纯洁美好的生活图景，反映了王维过安静纯朴生活的理想，同时也从反面衬托出他对污浊官场的厌恶。这两句写的很有技巧，而用笔不露痕迹，使人不觉其巧。王维先写"竹喧""莲动"，因为浣女隐在竹林之中，渔舟被莲叶遮蔽，起初未见，等到听到竹林喧声，看到莲叶纷披，才发现浣女、莲舟。这样写更富有真情实感，更富有诗意。
   　　诗的中间两联同是写景，而各有侧重。颔联侧重写物，以物芳而明志洁；颈联侧重写人，以人和而望政通。同时，二者又互为补充，泉水、青松、翠竹、青莲，可以说都是王维高尚情操的写照，都是王维理想境界的环境烘托。
   　　既然王维是那样地高洁，而他在那貌似“空山”之中又找到了一个称心的世外桃源，所以就情不自禁地说：“随意春芳歇，王孙自可留！”本来，《楚辞·招隐士》说：“王孙兮归来，山中兮不可久留！”王维的体会恰好相反，他觉得“山中”比“朝中”好，洁净纯朴，可以远离官场而洁身自好，所以就决然归隐了。
   　　古诗一个重要的艺术手法，是以自然美来表现王维的人格美和一种理想中的社会之美。表面看来，古诗只是用“赋”的方法模山范水，对景物作细致感人的刻画，实际上通篇都是比兴。王维通过对山水的描绘寄慨言志，含蕴丰富，耐人寻味。

8. 王维春天的古诗

 王维是唐朝著名诗人，以下是我整理的关于王维春天的古诗，欢迎阅读。
   《送元二使安西》   渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。
   劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
   《鸟鸣涧》   人闲桂花落，夜静春山空。
   月出惊山鸟，时鸣春涧中。
   独坐幽篁里，弹琴复长啸。
   深林人不知，明月来相照。
   《相思》   红豆生南国，春来发几枝?
   愿君多采撷，此物最相思。
   《山中送别》   山中相送罢，日暮掩柴扉。
   春草年年绿，王孙归不归?
   《山居秋暝》   空山新雨后，天气晚来秋。
   明月松间照，清泉石上流。
   竹喧归浣女，莲动下渔舟。
   随意春芳歇，王孙自可留。
    【相关阅读：王维】 
   王维（701年－761年，一说699年—761年），河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县。唐朝著名诗人、画家，字摩诘，号摩诘居士。
   王维出身河东王氏，于开元十九年（731年）状元及第。历官右拾遗、监察御史、河西节度使判官。唐玄宗天宝年间，王维拜吏部郎中、给事中。安禄山攻陷长安时，王维被迫受伪职。长安收复后，被责授太子中允。唐肃宗乾元年间任尚书右丞，故世称“王右丞”。
   王维参禅悟理，学庄信道，精通诗、书、画、音乐等，以诗名盛于开元、天宝间，尤长五言，多咏山水田园，与孟浩然合称“王孟”，有“诗佛”之称 。书画特臻其妙，后人推其为南宗山水画之祖。苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。” 存诗400余首，代表诗作有《相思》、《山居秋暝》等。著作有《王右丞集》、《画学秘诀》。
    人物生平 
   王维于武则天长安元年（701年）出生在蒲州（今运城永济市）。
   王维才华早显，与其小一岁的弟弟王缙幼年均聪明过人。十五岁时去京城应试，由于他能写一手好诗，工于书画，而且还有音乐天赋，所以少年王维一至京城便立即成为京城王公贵族的宠儿。有关他在音乐上的天赋，《唐国史补》曾有这样一段故事：一次，一个人弄到一幅奏乐图，但不知为何题名。王维见后回答说 ：“这就是《霓裳羽衣曲》的第三叠第一拍。”请来乐师演奏，果然分毫不差（根据沈括《梦溪笔谈》卷十七“书画”的考证，《霓裳羽衣曲》第三叠并没有拍，就是散曲，白居易的'句子“中序擘騞初入拍”也可以说明这一点。沈括精通音律，其言可信。王维工于音律，就是正史所载之事，但这个故事却就是编造的）。
   唐玄宗开元十九年（731年），王维状元及第（一说开元九年中进士）。任太乐丞，因伶人舞黄狮子受累，贬为济州司仓参军。
   开元二十三年（735年），张九龄执政，拔擢王维为右拾遗。
   开元二十四年（736年），调任监察御史，后奉命出塞，担任凉州河西节度幕判官。
   出仕后，王维利用官僚生活的空余时间，在京城的南蓝田山麓修建了一所别墅，以修养身心。该别墅原为初唐诗人宋之问所有，那就是一座很宽阔的去处，有山有湖，有树林也有溪谷，其间散布着若干馆舍。王维与他的知心好友度着悠闲自在的生活，过着半官半隐的生活。
   天宝十四年（755年），安史之乱爆发。
   至德元载（756年），长安被叛军攻陷，王维被捕后被迫出任伪职。战乱平息后，王维被下狱，交付有司审讯。按理投效叛军当斩，但因他被俘时曾作《凝碧池》抒发亡国之痛和思念朝廷之情，又因其弟刑部侍郎王缙平反有功请求削籍为兄赎罪，王维才得宽宥，降为太子中允，后兼迁中书舍人，官终尚书右丞。
   上元二年（761年），王维逝世。临终时，他仍作书向亲友辞别，完成后便安然离世。
   王维早年有过积极的政治抱负，希望能作出一番大事业，后值政局变化无常而逐渐消沉下来，吃斋念佛。四十多岁的时候，他特地在长安东南的蓝田县辋川营造了别墅和在终南山上，过着半官半隐的生活。《辋川闲居赠裴秀才迪》这首诗就是他隐居生活中的一个篇章，主要内容就是“言志”，写诗人远离尘俗，继续隐居的愿望。诗中写景并不刻意铺陈，自然清新，如同信手拈来，而淡远之境自见，大有渊明遗风。
   王维在诗歌上的成就是多方面的，无论边塞、山水诗、律诗还是绝句等都有流传人口的佳篇。