我国出土了哪些晶莹剔透的玉器？

1. 我国出土了哪些晶莹剔透的玉器？

玉器在我国有着悠久的历史和神秘的文化内涵，我国是世界上最早发现玉、最早使用玉、最美加工玉并赋予玉最深内涵的国家。人们也对玉有着至高无上的评价。人们常常把一切美好的东西以玉喻之，把人的行为道德以玉比之，说明玉在人们心中的崇高地位。


古代艺术品中，材料本身最美的，莫过于玉器；精美绝伦而能历久不坏者，也莫过于玉器。远古玉器年久深藏地下，虽经自然侵蚀，不但没有损坏它的质地，反以斑驳陆离的次生“沁色”而更显得古拙之美。


在已发现的史前古玉中，数量最多、品种最全、地域范围最广的，当属位于辽宁和内蒙古交界的“红山文化古玉”。红山文化的玉器，大多从现实生活中取材，创作本体根据自己的感知随意发挥，自由雕琢，很少套用现有形式，风格以自然、朴实、活泼、精细为主，富有生气。尤其是以动物形象为主的佩饰群，是独树一帜的代表器物。


1976年河南安阳殷墟妇好墓的面世，把人们的目光吸引到商代玉器身上。妇好墓的墓主妇好，是殷王武丁64个妃子中的一个，也是最受武王宠爱的一个。她死后，受到了武王的厚葬，殉葬物品中包括了大量的玉器。妇好墓虽然经过多次盗掘，仍然出土了750多件殉葬的玉器。这些玉器可分为礼仪、仪仗、工具、用具、装饰品、艺术品和杂器等7大类。妇好墓玉器的大量出土，说明玉器在商代贵族生活中占有十分重要的地位，这也是“玉不离身”的最早例证。这其中的许多器物，都与红山文化有着极深的渊源。


玉器中的尊彝，从来都是希世奇珍，妇好墓中出土的青玉簋便是殷墟最杰出的遗宝之一。这尊玉簋的玉料呈碧绿色，玉质莹润，洁净无瑕。形制则是平沿方唇，圆腹微鼓，圜底圈足。纹饰也多种多样，口沿下装饰两圈凸弦纹，腹部均匀分布4条扉棱，其间饰勾连曲线纹3层，圈足饰变形云纹兼目纹，上下夹以弦纹。主纹采用双线勾勒手法，舒展醒目。整个玉簋造型以当时的青铜器为样本，形体较大，雕琢精致，造型典雅庄重，气度不凡，为商代玉器中所罕见。


妇好墓出土的玉器是商代最重要的一批玉器，代表了商代玉器的风格。经鉴定，这750多件玉器，其中有40多件取材于岫玉，且多被用作佩玉和用具。这充分说明，殷商时期岫玉已和中原地区有了交流，成为王室用玉。


商代用玉量十分大，《逸周书》中说纣王以4000件玉器殉葬，又说周武王灭纣时共缴得商王宫藏古玉14000件，玉佩180000块。

2. 清代玉器的辩伪

清代玉器与现代仿品的鉴别是当前比较突出的问题。虽然清代玉器已有二三百年的历史，但距今并不久远。因此玉器在现代风格、工艺技术、设备和材料等方面相对与现代仿品比较近似。另一方面，无论是出土或传世的清代玉器，其本身所产生的各种变化也不很明显，在现代高新技术迅速发展的今天，能够比较容易地进行模仿制造。仿制清代玉器不像仿制高古玉器那样从风格、工艺和材料、光亮与质感、腐蚀与受沁、生坑或熟坑等等方面下功夫，清代玉器只需从风格工艺和熟旧效果上进行模仿，也就比较容易地做到以假乱真的程度。在这种情况下，便给我们的鉴别与收藏造成了比较大的困难。要从跟本上解决这个问题，只有从玉器的加工设备、工艺技巧、加工手段、机械效果和玉器的质感变化上，进行细致的技术分析和科学的论证，否则没有其它更准确有效的手段解决这种难题。当我们掌握了真伪玉器之间存在的差异、细微变化和不同的特征时，就可以准确地把现代仿品从清代玉器中分离出来。下面笔者采用分析对比的方式把这些区别作一论述。一、 清代玉器原材料与现代仿玉所用材料对比清代玉器用料主要是新疆和田玉，除此之外，清白玉料、黄玉、碧玉、墨玉等玉材也被广泛使用。一般高白玉料用于官品及精品的加工，其余均为民间用玉。清代玉器一般说玉质好的工艺也精致，玉质差的工艺比较一般。有柳裂、有脏、有皮的玉料大多用于一般玉器和仿古玉器的加工。现代制玉除使用少量的高白玉料制作玉坠、玉牌等外，很少有大料或用大料制作仿古玉器的情况。较广泛的是用青白玉料，残旧料和其它玉材改制。由于材料来源较困难，作伪者还经常使用新开发出来的代用料，这种代用料的玉质结构、硬度、密度都与和田玉材有明显的差别。二、 清代制玉设备与现代仿玉设备的精度对比清代制玉设备还没有电动装置，更没有无级变速装置，且设备的材料、结构、精度都比较原始。由于设备的机械化程度低，设备的材料结构较差，必然导致设备与材料的自我磨损，会使设备精度、稳定性差，磨制加工效率低。因此工艺误差大是清代玉器加工中无法避免的工艺缺陷和工艺特征。这种缺陷和特征清晰地反映在玉器的艺术效果上，这一点可从清代玉器中发现，其工艺精度存在着不小的误差，如对称方面的误差，线条磨制与平行方面的误差，磨制基面上的误差等也充分显示了清代制玉设备与技术方面的水准。在高科技迅速发展的今天，制作玉器的设备和精度、材料和结构、工具和介质、效率与稳定性、加工技术和加工精度等方面都有了很大的发展提高。并且在加工过程中采用一些辅助性工具，如：平行靠尺、角度尺、平面研磨设备等，大大提高了玉器加工的效率和精度，缩短了加工周期，使玉器的图案纹饰更为精确细致，规格更为标准。利用现代技术进行制伪，其效果几可乱真。但是现代手段也不可避免地留下现代高精度高效率加工的时代烙印。清代加工设备上必然产生较大的差别。这种差别是我们识别真伪玉器极其重要的一种手段。三、 清代玉器与现代仿玉的绘画对比清代书法绘画，不但继承了传统的绘画艺术，同时也创造和发展了本时代的艺术风格，并不断影响着其它艺术门类。玉器绘画艺术就是借助清代各门类的艺术风格，以玉器特有的表现形式充分反映了清代的历史文化，因此清代玉器的绘画设计带有浓厚的时代感。现代玉器的绘画，由于所处的时代不同，以现代绘画技法和风格仿制清代画风，其效果总欠于传统风格。因此仿制成形的玉器，从绘画风格上就可以分辨出真伪。如果仿制者采用现代照相制版技术，解决了绘画设计方面的问题，其仿制结果也要取决于玉工在磨制工艺上是否完全能表现出这种仿真效果。如果制造者缺乏一定的美工基础，不充分领会传统风格，达不到美术与工艺的统一，也仍然制作不出足以乱真的仿制品。因此，完全可以从绘画的风格上找到仿制上的不足和差别。四、 清代玉器与现代仿玉的工艺对比清代制玉设备存在着精度差、转速低、磨削量小等方面的落后状况。因而在玉器的加工精度上必然存在着一定的误差。主要表现有：规格与标准方面的精度、对称度、线条平行度、基面平整度、棱角过渡误差等等。这些工艺误差是设备精度、磨削介质与工具造成的，不是磨制技艺所能改变得了的。但是玉工完全有能力掌握磨制效果。利用低转速，低磨削量，可以进行反复磨削和修饰，直到磨制出充分显现玉器的艺术效果为止。虽然加工周期长，效率低，但可以体现玉器的艺术效果，做到各部位磨制细腻均匀。由于转速低磨削介质细腻，玉工手握玉件可以把握控制磨削量和磨削力度，当玉器成形后，就能达到一定的光洁度，给最后抛光工艺打下很好的基础。由于设备的精度极限和玉工的磨制技巧，形成了清代玉器特有的艺术风格和工艺特征。现代的设备与工具要比清代的先进得多，不但精度高同时稳定性能好。有条件采用现代的磨削介质和先进的磨削工具进行加工，利用辅助工具提高加工精度，用其它一系列的革新手段提高仿制效果。这种效果表现在：玉器的纹饰图案比清代精细得多，微雕工艺要借助放大镜才能看清楚，磨制光洁度与清代玉器光感极相似。说明利用现代技术设备不但完全有能力仿照清代玉器，在一些方面还大大超过了清代制玉水平。但现代设备、工具、技术又会造成一定的工艺缺陷和不足。由于精度高、转速快、磨削量大，会造成线条过渡不均匀，磨削深浅不一致，磨削线条不好，整体光亮度差等。从以上的效果进行一些技术分析能够发现哪些玉器是清代传统工艺制作的，哪些是现代设备技术仿照的五、 清代制玉与现代仿玉所用磨削介质的对比清代制玉所用磨削介质是传统的石英沙（俗称沙浆）。这种沙浆颗粒筛选细腻，纯度较低并搀杂其它岩石颗粒。这种介质会提高玉器的光洁度，能够使图案文饰磨制过渡性好，表面光滑细润，没有锋利的磨削划痕，加工过程中便于控制磨削量。所以，清代玉器给我们的总体印象是：工艺柔和舒服、磨削适量、手感好、光亮适度、纹饰清晰，完整地体现了玉器的艺术效果。现代制玉采用高纯度金钢沙或钻石粉。这种磨削材料耐磨性能好，颗粒锋利，磨削速度快，磨削量大，加工周期短。磨制出的玉器，纹饰图案线条极其精细。但由于手工操作很难控制磨削的准确性和一致性，会造成磨削力度控制不稳，产生线条、弧面、曲线，过渡性也不好，磨削光洁度差。这种不足很难有重新修饰的余地。、使用现代磨削材料加工玉器，产生的工艺效果与清代沙浆工艺产生的工艺效果有比较明显的差别。从这些差别可以准确地辨别玉器的真伪。六、 清代玉器的腐蚀与现代仿玉作沁的对比清代玉器由于年代延续较短，玉器被腐蚀的部位较轻微，只是在玉器的柳裂部位或边角有不同程度的腐蚀和沁色，对玉器整体影响不大。有些柳裂部位有极细微的裂痕并有锯齿形腐蚀带，沁色有油质光泽并带有轻微的渗透过渡现象。有些生坑玉器表面粘附着氧化铁锈斑，当这种锈斑剥落以后，表面会留下清洗不掉的淡红色沁斑，并有轻微的表皮渗透。传世玉的表面无论是收藏或是把玩盘带都会产生程度不同的氧化现象，人们称为“包浆”。由于玉器表面硬度不均匀，会在表面产生极细微的腐蚀点。另外玉器的边角受腐蚀后会使腐蚀部位硬度降低，产生轻微的腐蚀残迹。这种残缺没有锋利的尖角，残痕过渡自然。现代仿品作腐蚀的方法，主要采用人为碰残，然后进行强化染色，以此假冒玉器的自然腐蚀。仔细观察会发现，这种人为制残产生的残痕结构与自然形成的明显不同，其残痕尖利，染色后残痕中存留着染料沉积物，这种人工染色很容易被清洗掉。另一种作沁是使用传统的提油法，其结果会使玉器表面失掉光泽没有透润感。由于人为强化作沁，致使柳裂部位形成杂质封填现象，并带有生硬的色带，没有向纵深渗透过渡现象。玉器经强化处理后表面会有明显的油腻感，特别是在手中把玩，这种感觉更为明显。这种现象的形成，是由于玉器在一定温度下，强化渗透物不断向外溢出造成的。这种认为强化与自然渗透受沁，效果是大不一样的，我们在实践中能够充分地体验出来。七、 清代玉器与现代仿品的质感对比清代玉器的质感，包括光亮感、手感、熟旧感、透润感、油质感、物质渗透程度等几个方面。生坑玉器一般保持原有的光亮感，无论是成形后及入土，还是生前盘带后入土，表面都会粘附一些沉降物质，并有腐蚀受沁现象。生坑玉器由于受地下温度、湿度的长期渗透，出土后经盘磨很快就会出现油透的质感。熟坑玉器一般经人体温度、汗液、水气、酸碱等物质长期渗透，并受外部环境的辐射氧化，经长期的把玩盘带逐渐使玉器产生油质感、透润感和熟透感。这主要取决于玉器本身的硬度和密度。玉石本身存在着可渗透性，经长期渗透会使玉石内部折射加强，因此人们感觉玉器的透明感越来越好。玉器的熟旧质感是通过长期盘带把玩形成的，由于盘磨使玉器的棱角过渡逐渐圆润，手感更好。通过放大观察，可以看出其表面有不规则划痕和碰残痕迹。在光透下观察，玉表面白度与内部白度有细微差别。随时间的延续与传世把玩，玉器会逐渐呈现细腻油润的质感。现代仿品无论怎样进行表面质感的强化处理都不会产生自然熟旧的质感效果。这种短期强化与长期自然形成的效果区别很大。主要表现在：玉表反光度极强，或者玉表没有光泽。这两种仿制光度，都不能充分达到清代玉器的质感效果。玉质内部由于没有长期把玩的过程和物质渗透过程，也不会出现折射形成的透润感，而且有些玉器仍存在明显的磨削和光亮划痕，更不会产生由于长期盘带留下的自然划伤和自然碰残现象。产生这些现象的原因是，仿制品没有这样的时间、环境和条件，因此也决不会产生出自然熟旧的质感效果。八、 清代玉器与现代仿玉的抛光对比清代玉器的光亮效果与玉器的前期磨制有很密切的关系。当清代玉器成形以后，总体光亮度已有很大提高。由于抛光材料细腻，经抛光以后玉器总体光亮适中，很少发现玉表有划痕现象，并且玉器的图案纹饰仍保持前期磨制的清晰效果。现代仿品在前期磨制过程中，总体粗糙，光亮度差。为了达到高光亮度，就需要较长时间的强化抛光。虽然光亮度有了提高，但是由于强化抛光，致使玉器图案、文饰受损，甚至造成精细纹饰模糊不清。有透雕工艺的玉器内壁较粗糙无法进行有效的抛光，造成各部位光亮产生误差。现代制玉采取高效率，高精度加工，在这种情况下所产生的工艺缺陷是很难克服和补救的。使用的抛光材料很难使仿品达到清代玉器的光亮效果。九、 清代玉器与现代仿玉在磨制平面、透雕、浮雕方面的对比清代玉器的基面是采用人工铲磨面成的，平面有细微的波浪感。透雕是采用线切割的方法进行的，其断面不但垂直度好，断面与平面夹角锋利，切割光亮度高且一次性切割成形。浮雕采用人工校准修磨，不依靠任何辅助工具，而且玉器的弧面、凹面等过渡圆滑，很少有磨削过火或不均匀的现象。现代仿品，例如玉牌及其其它带有平面的玉器，一般使用平面研磨设备进行加工。这种工艺可以使平面及其平整但与浮雕接触夹角过渡不好。玉牌的边框线是采用平行靠尺磨制而成的，线条的粗细磨制，一致性极好，而且高度、平行度也十分精确。现代浮雕工艺，由于很难控制磨削力度与磨削量，会造成多磨或少磨，线条不均匀和深浅不意义的现象。透雕工艺虽然也采用线切割方式，但切割垂直度不好，切割面粗糙，与平面夹角部位角度不锋利。采用现代设备和新工艺制作的仿品，很容易产生仿制缺陷，我们根据仿制技术所产生的不足和漏洞，以及仿品所暴露出来的工艺差距来寻找与清代玉器的不同之处，就可以做到准确的辨别真伪。总之，通过上述分析与对比，我们能够清楚地认识到，清代玉器的工艺效果是与清代设备的机械化水平分不开的，设备的精度误差必然会造成产品的精度误差。根据这些基本的机械原理，结合清代玉器所反映出来的时代特征与艺术效果，可对清代的手工业发展水平有更深的认识。另一方面分析也看到，现代仿玉使用的设备及其技术、精度等方面的发展水平。利用现代设备技术制造玉器已经达到相当高的水准，不但继承了传统文化而且发展了玉器文化。但是我们也看到了利用先进技术仿制伪品，以此达到获取暴利的不正常现象。一些仿品使很多人上当受骗，有些伪品甚至进入了拍卖市场。收藏家与行家们只能依靠自己的鉴别能力和辨伪水平进行收藏，而广大的爱好者也只能采取真品当伪品价格买的方法应付，或者盲目购买，交了很多不该交的学费。造成这种后果的主要原因是不了解现代制伪技术，没有掌握一系列辩伪要领，轻信冒牌行家。所以只有深刻地总结经验教训，通过理论与实践的结合才能逐步走向成熟。

3. 明朝时期的玉器，在工艺上有哪些特征与断

明早期
明初玉器出土和传世的均有佳作，风格承继元代，作工谨慎而精巧。从历年出土的冕饰、玉带、玉佩、玉圭、玉砚、玉笔架、玉杯等玉器来看，这一时期玉器所选用的玉材光泽较强，碾工遒劲，磨工精润，不重细部，显着保存着元代玉器的遗风。
严格地说，早明的玉器并没有自己的风格，许多出土的精巧玉器如上述的玉带板应该归入元代玉器的领域之中，或许其原本就是元代遗留的玉器。
 
明中期
明朝中期的玉器趋向简略，承袭元末明初文人文明的昌盛，呈现了具有文人颜色的玉器，如青玉松荫策杖斗杯等。
 
明中期玉器的加工与集散多集中于东南地域如南京、上海、江西等地。上海陆深墓出土白玉铁拐李、 白玉蝶、玉鸡心佩、白玉带钩、镂空寿字玉、玉戒指、玉道冠、玉簪等，玉件娇小小巧，代表了地主、富商等人用玉的品种和作工。
 
这一时期的玉器开端显现出明代社会的特色，玉器的制作加工也可真实代表明代社会的特征。
 
明晚期
晚明前期东南一带社会安稳，城市经济繁荣，民间殷实，因而玉器产值有所增加。此期代表性的玉器有明十三陵定陵出土的玉带钩、玉碗、玉盂、玉壶、玉爵、玉圭、玉佩、玉带等，包含了死者生前御用玉器和身后的殉葬用玉。其间玉壶、玉爵等运用錾金或珠宝镶嵌工艺，更是绚丽多彩。
 
其时古玉已成为古玩（或称古玩），是高价的特别产品。商人为了获取高利，便用残次玉、掺色玉等廉价玉材制作了大批假古玩，玉器数量激增，艺术上显着变得粗暴，精工者较少，多与金银宝石镶嵌工艺结合。