德川家康之前日本的天皇是哪一个？

1. 德川家康之前日本的天皇是哪一个？

首先我个人观点是这么认为的，当时的日本严格意义上来说不叫分裂，他并没有出现其他的政府形式，只是超高度的地方自治，形成了各个大名，也可以说是军阀割据，天皇是存在的，而且也只有一个。
整个时期一共存在以下三位天皇（从战国开始到德川篡位成功建立德川幕府为止）
后奈良天皇（1497年1月26日－1557年9月27日）
在位时期年号 ：
大永  享禄  天文  弘治  

正亲町天皇（1517年6月18日－1593年2月6日）
在位期间年号 ：  
弘治  永禄  元龟  天正 

后阳成天皇（1571年12月31日－1617年9月25日）

2. 为什么德川幕府不推翻天皇制度

1、日本史上第一次建立统一政权时，天皇的地位就不是全国行政领导的角色
古代史嘛，好多讲不清楚，你懂的。那时候因为很多地方老大（豪族）你打我我打你，谁也打不过谁，谁也不服谁，打了很久很久之后大家发现，还不如别打了，于是想组建一个松散联盟类的组织，协调大家的关系。最终，这个联盟的老大，就是第一代天皇，其实不是地方豪族，而是一个巫婆（就理解成卑弥呼吧）。所以，日本天皇在历史上的第一次出场，原本就不是中国的秦皇汉武那样打遍天下那种，而是因为号称可以沟通神灵，所以被尊奉为老大。但这个老大对地方上的政治事务，基本没有任何约束力，只是一个总祭司或者大国师之类的存在。

2、平安时代的天皇，可以理解为不作就不会死的典型
四百多年的平安时代，从天皇地位的变化这个角度来概括，那就是开始时天皇想说了算，豪族们不愿意，然后开始打架斗殴，最后鹬蚌相争武士得利，源平争斗后源家胜出，在镰仓建立了镰仓幕府，架空了天皇的过程。
详细点说，天皇学**了中国的隋唐**集权制，非常想当一个中国那样的，皇上说了算的“真正的皇上”。但是新崛起的豪族（主要藤原家）那哪里愿意啊，于是藤原家总是把自家女孩子嫁给天皇，然后扶植有着自家血脉的小皇子即位。这还不算，后来干脆告诉天皇，你小时候不懂事，我代替你执政（摄政），你长大了你也不想干吧，干脆委托给我全权负责（关白），就这样开启了“摄关政治”模式，架空了天皇，也为后世奠定了基本制度模式（OS）。
后来天皇家不太愿意啊，被老早废黜的天皇当了上皇，有的出了家叫法皇，甚至有的时候法皇、上皇、天皇、皇太子同时存在，都不甘心都想争权，开始家族内部斗争。然后豪族们纷纷站队也开始互相明争暗斗。这种混乱局势下，武士崛起。


（第一个武家政权的奠基人，源赖朝）
3、镰仓幕府初期，奠定了武家不推翻天皇家的制度模式原型
武士们从一开始的看家护院的家丁打手角色，逐步成长为一股比较独立的势力，最终在平清盛一代斗败所有的豪族，取代藤原家成功**，成为新的豪族领袖。
当然，平家也迅速为自己的定位错误付出代价。被他打败的源家再度崛起，声讨想变成贵族的平家，最终坛之浦一战平家灭亡，源家**。
这里有个问题，按说源家打败了平家，他完全可以废掉天皇自己单干，可为什么他没有废掉呢？
大致上因为以下几个原因。首先，源家的势力虽然打败了平家，但是和统治了几百年的天皇家还是不敢直接翻脸。事实上整个镰仓幕府时期，镰仓幕府实际统治的区域，和天皇家统治的区域基本一半一半。另外，当时源家为了对付平家，非常需要天皇家的“道义”支持，所以源赖朝只要了正三品“征夷大将军”的封号。这和平清盛最后的正一品差得很远。
结论就是，镰仓幕府的源家根据实力、名望、内斗（还有很多诸侯不是很服气）等原因，决定温存天皇家，事实上也是一种架空，也可以理解为最大的地方政权，没有推翻天皇。
这个决定基本奠定了其后武家的基本范式，就是，即使当了天下人，也绝不废掉天皇。

4、室町幕府基本是延续镰仓幕府模式
室町幕府的足利家，原本就是镰仓幕府源家、北条家的亲戚，而且他造反时候的实力比起当年的源赖朝应该说还要差点。一度被打到九州，再度崛起再杀回来的。回来之后后醍醐天皇不愿受他控制，逃出京都到吉野组织势力反扑。足利尊氏则在京都另立天皇。于是日本出现了南北各有一个天皇的“南北朝时代”。
这种南北对立战乱不断的局面，到了第三代足利义满才总算解决。当然，当时的局势是能解决就最好，更是不敢奢望废除天皇了。足利义满给明朝的国书上虽然写着“日本国王”，但终究不是“皇”。何况自从他死后，他的后代厌恶他向明朝朝贡，开始琢磨着不和明朝做生意，结果导致自身财政失衡，室町幕府的实力迅速衰落。


（日本史上最顽固的大叔，后醍醐天皇。他真的想当中国那样的皇上，你看他的帽子）

5、战国大名“下克上”，但和天皇家没关系
说起战国的武士，大家最津津乐道的是各种战争、勾心斗角、忍者之类的。但是如果说战国时代的“武士道”，或者说“武士精神”，那就只能说是“下克上”了。所谓下克上，就是完全的能力主义，谁有能力谁当老大，根本不讲什么“仁义忠孝礼”，只讲一个“勇”字（实力）。

3. 日本德川家族还在吗

是的，德川宏。
德川肖珩，1940年2月26日出生于日本，是德川家族的养子。
德川家十八代当家，十七代是德川家的养子。他的父亲是前东京银行行长松平一郎，出生在松平三津的家庭。
自1963年以来，他一直是任德川家族的第18代。研究生院政治经济系毕业，获经济学学士学位。后来，他担任日本邮政海运株式会社的董事和副总裁，现在他是该机构的顾问，并兼任横滨港口促进协会的会长。1984年宣布赦免松平忠惠。2003年，他成立了德川纪念基金会，并担任主席。2001年日本皇太子德仁的长女出生时，德川肖珩担任吴家最后一代的代表任明贤。

4. 日本倒幕战争后德川庆喜为什么没被杀，后来还成为贵族院议员并被封为公爵，天皇和西乡为什么对他那么放心

固然，这里面有政治需要，也有内外压力。不过我倒觉得明治政权留德川氏不死，这也算是日本历史的一个传统。

我们看看日本政治历史就能发现，每次日本政治架构发生变化时，上一个世代的掌权者在剥夺权利之后通常都会保留下来：比如藤原氏利用贵族朝廷架空天皇，天皇失去权利但保留至尊地位；源氏武士建立领主幕府架空朝廷，朝廷和天皇保留名义上的最高地位。而倒幕战争之后，明治维新以君主立宪体制推翻了整个贵族和领主制度，以财富与荣誉头衔置换其政治与经济基础（废藩置县，回收食邑），这也是传统的一种延续。

至于每一次政治架构变化，为何新掌权者不怕旧掌权者卷土重来，我认为原因在于革新的政治体制从根本上最大程度地削弱了旧势力的反扑：天皇通过学习唐代的颁田制度试图掌握全国经济政治权利最终失败，而摄关朝廷借机通过庄园模式掌控了日本当时的经济生产，也获得了相应的政治权利；摄关朝廷的官僚化使得自身与庄园经济剥离，使武士成为了庄园的实际掌控者，最终将其转化为领主食邑模式并严格限制朝廷可掌控的食邑，也就实际控制了日本的经济与政治；同理，废藩置县改革废除了日本的食邑模式，从根本上革除了旧贵族和武士领主的经济和政治基础，他们自然也就无力卷土重来。