麦斜岩的主要景观

1. 麦斜岩的主要景观

麦斜岩以奇石怪洞著称，其自然景观十分丰富从迎宾亭至山顶的占星石，共有一百零八景，沿着麦斜岩登山山道而上，一路上奇石怪洞星罗棋布，遍及峰峰壑壑，在游览观赏这些大自然杰作之时，历代游客替那些奇石怪洞取了许多令人遐想的名称，给游人增添了无穷情趣，给整座山增添了许多神秘的色彩 。1、祝圣道场石在山脚迎宾亭南侧有一块巨石，上刻“祝圣道场、朝真福地”八个字，字迹古朴雄健，乃宋代石刻。据了解宋代当地僧侣在其前筑台，在佛的生日诵经念佛，有时也做一些道场，故有此名。2、樵谷山迎宾亭北侧，有一巨石突兀，上面镌刻着“樵谷山”三个雄浑有力的隶体书。据清代乾隆《仙游县志》记载，当年元世祖忽必烈请隐士林璧卿（字樵谷）出山为官，而林璧卿坚辞不仕，忽必烈钦佩其高风亮节，御书“樵谷山”三字赐给他，并叫人将其刻在崖石上。为什么一位开国皇帝，会在麦斜岩留下笔迹呢？据说，宋末年，江右有一进士林璧卿，博学多才，对《易经》有较深的研究，且通晓天文地理，他原在宋廷当祭酒，由于宋被元所灭，林璧卿游历至闽中，后隐居在麦斜岩。当时元世祖刚刚入主中原，想起用一些汉族士大夫，以巩固新的政权，他想到了年轻好友林璧卿，于是微服私访，终于在麦斜岩找到他。于是邀林璧卿出山为官，而林璧卿答道：“我家四代在宋为官，宋朝对我家的恩遇可以说是十分深厚，现宋已灭，我却苟且偷生于人世，已经感到十分惭愧了，怎会去当元朝的官？”林璧卿边说边流泪，十分动感情，忽必烈感其怀念旧主情感难于解脱，就封其为“元明妙应道济真人”。并用林璧卿的字－－樵谷，写“樵谷山”三个字赐于他，麦斜岩故此也称为“樵谷山”。  3　乌龟孵蛋拾级而上，在左边的山谷边，有一只形如乌龟的巨石，静静地伏在那里，看那眼神，犹如孵蛋一样，故有“乌龟孵蛋”之称。4、仙猴抱桃在山脚迎宾亭之后的山谷边，有一石形如猴，蹲坐在谷畔，仿佛缩颈曲臂，凝视山谷，谷边有一堆形状各异的石头，其中有块大石犹如蟠桃，人称之曰“仙猴抱桃”。5、仙桃在五里洞洞口前上方，有二个巨石错落有致地摆放在那里，上面又长有一撮青草，犹如桃蒂，二个在一起，如仙桃。6、马鞍石马鞍石，也称驼峰石，在牛鼻石的左侧下面，长的2.5米，犹如马鞍一样，故曰。7、牛鼻石在马鞍石左边，有一石，如牛鼻，一端高高昂起，在其中间，有一个圆孔，用小指可穿透，状如牛鼻，曰“牛鼻石”。听说，宋代有大土匪郭世龙来到麦斜岩，抢了不少金银财宝埋藏在麦斜岩的角落，此处埋有黄金六十斤，后撤走而忘记，一日麦斜一姓雷村民作一梦：麦斜岩仙公指引其到牛鼻石，记住“手牵牛鼻，脚踏八步，下面藏金六十斤，叫其挖走。”第二日，该村民拿着锄头，到牛鼻石要挖金子，而其没有文化，领悟不了其中奥妙，一直挖到太阳快要落山而一无所获，于是坐在旁边石上饮水，这时灵感来了，原来，手要抓住石鼻子，脚分开成八字形，在脚　底下就是埋宝的地方，真的挖到了金子。8、大象饮水从“牛鼻石”向上行15米，路旁左下方，有座石崖形如大象，长长的鼻子伸入石缝间，犹在饮水，故称“大象”饮水。这中大象何方来呢？听说来自印度，原来麦斜岩开山鼻祖自永祖师佛法高超，但又没念过经书，其同朝代唐三藏受唐王李世民重托，经过九九八十一难到西天取经，取得真经回来，于是自永祖师也往西天一趟，在印度半年多，也取得真经回来，在他要回来时，想到麦斜岩寺脚下村民的生产艰苦，种田用人来拉犁的，于是把力大无穷的印度大象带一只回来放在山脚下让村民耕作，回来时村民的欢乐雀跃，但大象不适用，优点只有一个，就是力大无穷，缺点大概有三，一是食量惊人，养不起；二是田小块，大象把田埂都搞塌了；三是高大无比，不好操作。对于自永祖师好意村民的心领了，后随着生产力的发展，于是用牛耕作，方便多了。大象空闲着，放在山谷中游玩，最后化为石头，供人欣赏。9、神龟保口在牛鼻石分道，有一条通往侧坡石阶路，约100米，有一巨石如大龟，传说祖师要往扶桑说经，回来时，遇到大风大浪，船被　打翻，这时海底巨龟知道祖师是神仙，于是浮出水面驮回东土，随祖师隐居麦斜岩寺后石洞中，但这只大龟懒惰好睡，老是呆在洞中，祖师命它到山门外保口，后化为石龟，永远守在那里，故曰：神龟保口。10、雷劈石往雪吟亭拾级而上，迎面有一块大石裂为二，曰：雷劈石，又称：一线天。传说在很久很久以前，曾有一条巨蟒盘在石上成精。一天游人接踵而至，其中有一女穿红色绣花裙，长得如花似玉，蛇精遂生邪念，于是呼风唤雨，驱散游人，将那女子摄进巨石下，这时自永祖师在寺里念经，洞察其情，遂发五雷正法，将蛇妖劈死，因用力过猛，把巨石劈成二片，故称：雷劈石。11、应真境从“雷劈石”左侧往上走数米，有一块平坦的巨石覆盖在一条通道上，这是登山揽胜的必经之道，即使是酷暑炎夏，人们到此也觉得清凉无比，暑热尽驱，宋代人把此处称为：应真境。12、邪门石穿过应真境，拾级而上，左侧有一块巨石矗立在那里，上写“灭邪石”，据说，自永祖师要升天，担心麦斜岩妖魔鬼怪会害人，于是把这些妖魔鬼怪收起来，用一个石塔装着，再用符镇住，因此此塔也叫镇邪塔。该石也称灭邪石。现在麦斜寺和麦斜村的名字由此而来。13、梅花洞在灭邪石上方，有一洞可容纳20多人，洞口宽敞，名：梅花洞。梅花洞的由来，有二种说法，第一种说法是宋代进士谢洪，苦读于麦斜岩一座二竹楼里，琴书之余，在洞外载植数株梅花，故曰：梅花洞。而据记载，乃梅花救父，谢洪为了纪念面取名，梅花洞，为何引出梅花救父这个故事，传说：谢洪七岁时，在外玩耍，这天谢洪家的大公鸡啄了县令亲戚家的母鸡，县令亲戚不服就告知县令，把谢洪父亲抓到衙门去。谢洪知道后，第二天与其叔公到县衙里擂鼓叫冤，县令升堂，问其缘由，谢洪据理力争，最后县令叹其人小胆大，衙门中正好有一株待放的梅花，县令叫其赋诗，能否赋出，决定其父出留，于是谢洪语含双关，随口以梅花为题吟了四句诗：“寒风飕飕着古梅，寒枝冷落候春回，可怜雪萼无人问，乞盼阳和早放开”。县令惊叹此小孩有惊世奇才，以后必成大器，于是谢洪父亲就此解救，后谢洪奋发读书，中了进士，在广东陆丰当县丞，最后升至江西巡按，后看到朝庭腐败，民不聊生，于是回家在麦斜岩寺洞中隐居，因梅救父，把洞命名为梅花洞。另一说法是自永祖师在洞中驯养梅花鹿，故洞名：称梅花洞。14、“寿”迹石在梅花洞右侧有一巨石，上书“寿”字，九三年有几位老人来麦斜岩游览，见大石一侧青草自然伸长在大石上形成“寿”字迹，老人在感叹之余，怕青草枯死，于是出资叫人照青草走向，把“寿”字刻下来，故有“灵石显寿迹”。15、和尚帽（济公帽）与木鱼在谢洪竹楼左侧，古梅右侧有二块石，其中一块形如济公帽，一块形如木鱼。16、鲤鱼朝天在寺院大埕正前方下，有一巨石，犹如一个昂首张口的鲤鱼头。传说，当年何氏九兄弟在九鲤湖炼制丹药，湖中10条鲤鱼吃了撒入湖中的丹药成精，何氏九仙在升天时骑着九鲤上天，还有一条留在湖中。这条被留下的鲤鱼孑然一身，后听说麦斜岩自永祖师在麦斜岩修炼成仙可以带她上天庭，于是连夜从九鲤湖赶来，可为时已晚，自永祖已圆寂成仙升天，这条鲤鱼只好痴立于寺前崖下，俯首张口企望有朝一日能跟随祖师上天，以成正果。17、陈公池在玉泉洞左下方，有一块石上书：陈公池。据说是宋代隐士陈圣可在此处隐居，与麦斜岩住持和尚药地，在此前空地挖掘石池，引玉泉洞的水，注入池中，种荷养鲤，每当荷花盛开的季节，香飘山谷，鲤游石池，同时二人在池边琴棋书画，别有一番情趣。18、玉泉洞在陈公池上方，有一洞曰：玉泉洞，洞中清泉涓涓，色澄如玉，故曰：玉泉洞。19、仙人洞仙人洞，位于麦斜岩寺下，整座麦斜寺建在仙人洞上，洞之入口在寺大埕正前方崖下，出口处是佛化洞，即在寺的东南角，全长100多米，曲折盘旋，入口处低缓，出口处高昂，洞中宽窄不一，大可容二十多人，小处只容一人爬过去。据说，何氏九兄弟刚来麦斜岩时，经常在洞中聚会，欢赏美景，故曰：仙人洞。洞中有成串蝙蝠聚集一起，成为洞中一大奇观。同时此洞也称：“红军洞，1930年中国工农红军108团在此成立，此洞曾作过团部会议室。20、妙法莲花在玉泉洞下，陈公池左侧，有座高耸的石崖，崖顶石裂数瓣，状如莲花。前人在崖上刻有：妙法莲花，供养三宝”八个大字。此石在文革中被毁。21、金鱼石在麦斜岩寺后侧，有一石如金鱼昂首依崖朝天。古传这条金鱼原来养在山门前放生池中，年长日久，渐渐悟人性，有时浮出水面躲在寺后窃听自永祖师说经，希望有朝一日能成正果。可惜因凡心未净，当祖师圆寂升天时，未能与祖师一同上天界，因此化为顽石，翘首望天。22、弥勒洞弥勒洞又名佛化洞，在寺后南侧，是一个与仙人洞相通的洞。据说，弥勒佛曾在此洞打座，故名“弥勒洞”。又说弥勒佛见世间很多人陷于财色名利而不能自拔，把这些人劝到洞中去点化，故也称“佛化洞”。23、祖师脱凡宝座在寺院正殿之后的危崖石壁间，离地数米凹成一道垂直的槽型石沟，宽约1.5米，高约4至5米，四周极险。据说，当年自永祖师圆寂时，遗体从正殿自行称动至此，随后逐渐犁开崖壁，升入天际，上天成仙，故称为祖师脱凡处，也称道化龛。24、麦斜岩寺系唐代自永祖师所创建，背靠悬崖，门临绝壁，四周古木参天，奇岩怪石，点辍成趣，苍松掩映寺庙，置身其间，大有超凡出世之感。寺内文物繁多，特别有宋时莲化石、石狮、圣旨牌、当代李耕国画等（李耕国画在文革被毁）。25、圣旨牌圣旨牌匾额，金字辉煌，挂于岩寺正厅中堂。谢洪进士曾隐居于此，宋林璧卿亦曾隐居于此。元世祖忽必烈欲聘其为官，林持节不屈，世祖遂亲书“樵谷山”三字勒石赐之，后世林家子孙借此口实与当地谢族争此山权，几经纠葛，才由官府判归谢族，但林家不服，扬言要焚烧寺宇，事上闻，帝下圣旨置于寺中，一场风波，始告平息。26、魁星楼魁星楼建于寺之右侧，仍谢洪读书处，也称帝君楼，内供文昌帝君与魁星神像。自宋至清，设学教人，凡有到此求学之仕子，虽才质愚钝，一经星君点窍，无不变化飞腾，功成名就。民国初期，废科举兴学校，此地之学堂遂停。27、红军一0八团纪念亭1930年，中国工农红军108团在邓子恢领导下创建成立，点燃了仙游革命武装斗争的烈火，为了纪念108团，县委在此建设了纪念亭，总体结构称：顶天立地。用白色大理石和红色璃瓦配套，代表在白色恐怖下建立了红色的政权，并由蔡园将军题“麦斜之光”。28、罗迎祥烈士亭罗迎祥，化名郑杰、郑秋江等，1911年10月出生在麦斜岩下郑洋自然村。1925年就读于厦门大学。解放战争时期，任过新四军军部作战科科长，是108团干部，后任戴云纵队参谋长，在南安诗山战斗中为掩护战友撤退而壮烈牺牲。岁月悠悠，英名难忘，老区人民在此修建烈士纪念亭。108团老战士蔡园吊念英魂，写了一首诗：烈士黄泉下，深山绝音尘。旷野宽莹地，空对青松吟。以此纪念之。29、蛇舌蛇舌在海会塔之上，有一石洞如蛇口，内有一石延伸出形如蛇舌。相传此蛇成精，欲下山作崇，被自永祖师发觉，举起石槌，击其七寸，蛇张口留舌，立毙槌下，至今石槌尚留在山中。30、仙棋盘麦斜岩寺后山崖壁最险处，有一块近似方型的巨石，极象一个棋盘，两旁尚有两座直立的崖石，如人形，从远处仰望，犹如二人正聚精会神对奕于崖际。31、悟空石在寺正上方山头最高处有一巨石，在麦斜岩山门及停车场处可看到该石犹如孙悟空面部，形象逼真，故人称之为：悟空石。32、老鹰岩从麦斜岩寺东南角之山路上行约300米，可以看到路之左上方有一状如老鹰的巨石蹲坐在另一块石头上，凝视远方。33、燕子寨在麦斜岩之山腰，一有座小山峰如展趐欲飞的燕子，人们将其称为“燕子岩”。昔时有人在此据险筑寨，对抗官军，因而又称为燕子寨。34、仙脸盆在燕子寨中，有一块巨石，石的四周平展如砥，正中凹陷状如脸盆。据传，何氏九仙当年在仙人洞中聚会时，常常在此处洗脸，因而石穴称为“仙脸盆”。35、一线天在燕子寨之下，有一顽石，形甚巨大，高立山腰，年代悠远，遂能通灵，一日傍晚，阴云密布，顽石乘机蠢动，欲飞腾上天，忽见电光一闪，巨雷轰鸣，山谷震荡，巨石已被天雷劈成两半，中间裂缝数尺，在缝内仰望天空，仅见一线，故之曰：一线天。36、狮头（又称铁衣峰）铁衣峰又称狮头，麦斜寺南向，整座山峰均为叠石危崖，高约150米。崖体高危黝黑，间有禇褐色或浅白色的石苔覆盖着崖壁，从远处瞻望，宛似古代战士战袍缀着的铠甲。据《福建兴化县志》记载，当年元世祖忽必列来寻访隐士林璧卿时，曾将它比作“铁衣壮士”。自此之后，人们将它称为“铁衣峰”。37、曲径寻幽在铁衣峰之上，道路弯弯曲曲，延伸于密林茂草之中，自下而上观之，如云际蛇龙，若隐若现，景色宜人，清幽无比，游人至此，为之心旷神怡。38、雷公石又称雷公锤，旧时称枣石。在铁衣峰之北的山腰上，有一巨石形状如锤，侧看又象磨菇。相传山上的蛇精欲下山作崇，被自永祖师发觉，一时愤怒，借助雷公锤，将蛇妖一击，蛇妖毙命锤下，事后祖师弃锤于铁衣峰之上，故称“雷公锤”。39、熊猫石熊猫石位于云居寨下，一团盘石，矗空而立，形象如熊猫，居高临下，非人力之所及，亦称：熊猫镇山。40、普净度关公赤胆忠心盖世雄，荆州一失霸图空。故交普净情何在，讨得头颅送与公。此景在铁衣峰寨门南面峭壁上，有一巨石，酷似关公头像，其东不远处有巨石，状如卧佛，相传关公遇难后，为普净祖师所度，化为石像，永留人间。那一卧佛石像则是普净之化身。41、童子拜观音在云居寨西南向巨崖下，有一悬崖凸出，状似人形，其下一堆岩石，排列如千瓣莲花，人间将这一人形石崖说成是观音大力士的化身，并称之为：观音石。在观音石对面，又有一石凌空而立，如一童子合掌弯腰，呈朝拜之状，人们把其二石相对，称为“童子拜观音”。42、神鹰远眺在观音石对面童子石，在上山路上远远看去，又形如一只雄鹰站立在石崖上，头部朝东方，又称“神鹰远眺”。42、军帽石在童子拜观音之上的山坳中，一石突起，顶部有一石崖延伸而出，形似军帽，故称：军帽石。43、蝙蝠石蝙蝠石在军帽石之上，怪石嵯峨，形如蝙蝠，立于石上，大有凌风欲去之势。44、海狮石在石所岩上方有一巨石斜立，上端朝南仰起，呈椭圆形，未尖如锥，下　至地面部份呈圆柱状，略弯。远远看去，状如海狮仰首朝天，蹒跚而行，故为海狮石。45、虎口虎口在蝙蝠石附近，山势如虎，虎口之处，崖石高昂，极象虎头，中有裂口，从远处眺望，犹如猛虎昂首张口。46、龙口距虎口不远处，有一长形的巨石高高矗立，如巨龙翘首，张口朝天，状甚凶猛。“龙口”与“虎口”两石对峙，人称之为：龙虎斗。47、钟石在尾寨门上方的山坡上，有一巨石，形如巨钟。其南面有镌刻于元至正甲午年（1354年）的“开创岩牌”题刻。据传，往昔风清月圆之夜，常有仙人在此撞击石钟，远在莆田市的南北洋也能听到宏亮悠扬的钟声。“钟山”由此得名。48、渔仲书院又称夹漈书院，在云居寨之中，元代所建，开创牌刻石犹完整，为宋史学家郑樵著书之处，今书院虽废，而遗址尚存。49、石船石船在占星石北侧，一巨石上叠有一石，形状如船，一端伸出石岸，游人坐其中，用力摇摆，微微晃动，仿佛游船出山，实属奇迹。50、龟蛇相会在云居寨东南下方石崖上，一石为蛇盘曲，一石似龟爬行，两石相距数米，如像要相互靠拢似的，故名龟蛇相会。相传，往昔有一龟一蛇在此保口，原先相处还算融洽，后不知因何故，关系恶化，动起干戈，木石齐飞，山下民舍田畴均遭破坏。自永祖师施展五雷正法，将龟蛇击毙，血迹染红了石崖。从此，龟蛇化为顽石，永留崖头。51、占星石占星石，在云居山顶峰。有一巨石，石面平坦。据县志记载，宋代郡人史学家、星相学家郑樵在石旁筑书院，隐居此处著书，他在写作《天文略》之前，常在秋夜登上此石观察星象，后人遂把此石称为：占星石。52、青蛙石距占星石不远处，有一形状极象青蛙，蹲在山顶，头部朝西，仿佛这一石蛙要向西跳跃而去，神态栩栩如生，逗人喜爱。53、猪母石在石所山南端，有一座高耸的危崖，其中一座较大的崖石状似张口的猪母头，其后有数块小些崖石，排列有序，犹如一群小猪，人称此景为“猪母带仔”。据传，往昔这一群石猪常常变为活生生的猪猡，下山糟塌附近村民的作物。后被仙人点化成为石猪，永远蹲在山头。54、蝙蝠洞在麦斜岩东南，近朗桥村东坑自然村有数洞，洞内蝙蝠成群，洞因此得名。

2. 麦斜岩的园林景观

1、千年古楠位于应真境上方，一古楠木扎根在洞穴之中，据说已有900多年历史，枝繁叶茂，生命力旺盛，覆盖范围占地半亩多。据说已成为麦斜岩镇寺宝树。2、九骨位于牛鼻石前方15m处，年龄大约五百多年，每当开花季节，满树结满红白相间的九骨花，游人遇见要在其前合影留念。3、竹林竹林为麦斜岩一景，麦斜岩竹林长势好，因为该山谷处地肥，水源充足，日照时间长，竹杆大，面积大约六十多亩，位于山涧、谷底、山岺、岩石中，六月在其乘凉，其乐融融。4、红豆杉群麦斜岩红豆杉数量多，年龄大八百多年、二百多年，幼苗多，每当结果时候，满树红色，景色迷人，红豆杉同时也是提炼治癌的良药，是国家一级保护植物。5、黑尚书位于仙人洞口前30米外，约百年历史，枝繁叶茂，是一种名木，据说黑尚书做的床能治腰伤。6、桂花位于麦斜岩寺右侧，二株桂花合成一株，每当八月桂花盛开的季节，整个麦斜岩寺附近都是香气袭人，因地肥、水源足，长得快，每株直径约40cm。7、梅花位于梅花洞上方有梅七、八株，其中最有名气当属双层十瓣的梅花。据说宋进士谢洪在此植梅，故有：梅花洞、梅花救父等遗留后人。8、陈燮柿金秋季节上麦斜岩赏景，在寺下的山坳里，可以看到几棵柿树上挂满黄灿灿的金果，使你顿感秋天的收获。这种柿是钟山一大特产，成熟时呈橙黄色，象小皮球大小，它甜密多汁，香脆而不涩，含丰富的多种维生素和多种矿物质。摘下后藏熟，呈鲜红色，刮皮后晒成柿饼，是上等的干果品，对小孩肠胃有特殊的滋补功效。相传，明代兴化县（今钟山、游洋）有位少年叫陈燮在他的家乡兴泰里宅前嫁接、培植了这种良种柿树，由于它品质优良，很快推广到整个兴泰山区。后来，陈燮官至南京监察御史，为官清正廉明，执法如山，深得人们的表扬。为纪念他的情操和改良柿种的贡献，人们便将他所培植的柿树称为“陈燮柿”。8、云雾茶我们上山揽胜，在麦斜岩前往石所路边可以看到一丛丛墨绿鲜嫩的茶树。由于茶树生长在海拨700米以上的山坳中，受太阳直射的时间不长，同时云居山常年云雾缭绕，此处茶叶便称为“云雾茶”。这种茶除增加茶叶的叶绿素之外，还有利于含氮化合物的形成，从而增加茶叶中的氨基酸、蛋白质、咖啡碱、茶素、维生素C等物质的含量，促进　物质的形成，同时由于云雾多，阻挡了阳光红外线的长时间直射，而接受紫外线的时间较长，这样，既有利于含氮物的形成，又使糖份缩合困难，不易形成纤维素，使叶细胞中的原生质较好地保持亲水状态，故茶叶柔软、枝嫩度强。同时，钟山境内温差大，这些都给茶叶生长创造了得天独厚的良好条件，给钟山茶叶品质以重要的影响。1979年武夷岩茶评奖，麦斜大队专业队把云居山云雾茶拿去评奖，荣获二等奖。听说专业队长不慎把评奖茶放在房内有花露水地方，影响了茶叶的品质，不然其评奖结果肯定不是如此。9、石菇石菇，这是麦斜岩最为名贵的野生药用植物。这里的石菇，长在云居山顶“龟蛇相会”处的百仞崖壁上，吸日月之精华，受雨雾之滋润，数十年甚至数百年才能长到如杯似碗般大小，少数大朵的也只能长到像雨笠般大，这里的石菇脚短而细，叶薄而韧，色黝黑而有光泽。由于生长期长，品质优良，药效显著。它具有清凉补血之功效。若以冰糖或精肉炖服之，气血两亏者，疗效更佳。10、坑冻麦斜岩山泉淙淙，常年流淌，溪床上布满岩石，石罅中栖息着一种蛙类，因它生长在山高水冷的山坑深涧中，故称：坑冷。它状如青蛙，皮色黝黑，两眼凸出如珠，鸣声狺狺，犹如小犬吠叫，白天深藏在石罅中，夜间跳上溪岸觅食，或蹲在溪床的石头上假寐。这里的山高水清，洞深涧幽，故这里的坑冷长的特别肥硕，最大可达斤余，是筵晏上的珍品，又是治疗恶疮肿毒和瘌痢症的良药。麦斜岩崖险谷深，云雾常绕，小气候具有垂直变化特点，天地钟灵毓秀，在麦斜岩的峰峰壑壑，不仅生长着珍树奇花，而且还生长着许多野生名贵药用植物。据不完全统计，麦斜岩有野生植物近500多种，其中药用植物185种。每当大地回春之时，珍树吐绿，奇草飞花，把麦斜岩装扮的分外妖娆。

3. 麦斜岩的介绍

麦斜岩，又称“灭邪岩”（含有驱邪之意），位于福建省仙游县九鲤湖以北约8公里的石所山上，距仙游县城40公里，海拔1006米，以石奇洞多闻名，有“小武夷”之称。

4. 麦斜岩的景区简介

麦斜岩是莆田市仙游四大景之一，座落在县城东北的钟山镇境内，山势巍峨，怪洞藏幽，奇石成趣，引人入胜，宋代著名理学家林光朝称之为“小武夷山”。麦斜岩景区面积为6平方公里，现属省级旅游区九鲤湖的重要组成景区，境内遍布紫红色的石崖、石峰、石球，是一座花岗岩构成的山峰。主峰海拨1006.5米，常有云雾缭绕峰顶，因而麦斜岩也称“云居山”。从停车场往上望去，整个山体犹如一只横卧的巨狮，中段呈北南走向，巨崖如壁，宛如狮背高隆；南端呈东西走向，略现高昂，犹如吼狮昂首扑爪；北端呈东北走向，似猛狮蹬脚伸爪。故当地群众称麦斜岩的山势为“狮穴”。麦斜岩不仅风景秀丽，而且是中国工农红军一0八团的革命诞生地，一九三0年十月，邓子恢同志就来到这里，组建工农红军一0八团，点燃了仙游武装斗争的烈火，从此，革命红旗就高高地飘扬在麦斜岩上。麦斜岩先后被共青团福建省委授于“青少年德育教育基地”，莆田市委、市政府授于“第一批爱国主义教育基地”。现在县委、县政府在麦斜岩建设红军一 0八团革命纪念馆，让一0八团革命史迹永远载入史册。

5. 麦斜岩的地理形成

据地质学家介绍：麦斜岩的岩体由燕山晚期晶洞钾长花岗岩组成，周围大面积分布有侏罗纪南园组中上部山岩系地层。说明在距今约9000万年前中生代侏罗纪，我国东部地区的那次为燕山运动的造山运动，在这里产生重大的影响，这次造山运动使深深埋在地下的岩浆冲出地面，形成火山，未喷出而先在地壳中凝结成为“侵入岩”。麦斜岩就是属于这一类。由于岩浆收缩，地壳抬升作用，形成三组垂直的节理，将花岗岩切成菱形块状、格子块状等，又经长期流水冲蚀、溶蚀、温差变化及重力作用等外力因素的影响，便逐渐形成气势磅礴，层峦迭嶂，千姿百态的花岗岩地貌景观，景区内有许多奇形怪状的石头，如“大象饮水”、“神龟保口”、“悟空石”、“鲤鱼朝天”、“神鸟护芝”、“钟石”、“蘑菇石”、“莲花石”等，同时也因此形成较大的岩洞，如：“梅花洞”、“仙人洞”、“蛇舌洞”、“玉泉洞”等，其形象逼真、生动，让人叹为观止。