怎么读？

1. 怎么读？

妙趣汉字屋

2. 怎么读？

你好：
这位妈妈说的话是这个意思：
今天是你爸爸生日，我们开一个聚会吧
她妈妈是这样告诉她女儿的。

3. 怎么读？

　　１４１、许褚怎么读？　　　　　　　　　许褚(Zhǔ)：三国谯(Qiáo)县（今安徽亳(Bó)州市）人，字仲康。东汉末，聚宗族数千家，筑坞(wù)壁自守。后归曹操，为宿卫，从攻张绣、袁绍、马超等，力战有功，任武卫中郎将，曹丕时，为武卫将军。他以勇力知名，军中称为“虎痴”。——《辞海》　　　　　　　吉常宏《古人名字解诂》：“许褚(Zhǔ)，字仲康。《汉书.南粤(yuè)王赵佗传》：‘上褚(zhǔ)五十衣，中褚(zhǔ)三十衣，下褚(zhǔ)二十衣，遗(wèi)王。’颜师古注：‘以绵装衣曰褚(zhǔ)。上中下者，绵之多少厚薄之差(cī)也。’《史记.屈原贾生列传》：‘斡(wò)弃周鼎兮宝康瓠(hú)。’司马贞索隐：‘康，空也。’衣中空始可褚(zhǔ)绵。又，装绵则实，应以‘康’，反义相协。”“康”，义同糠心儿萝卜(bo)之“糠”。
　　　１４２、兀术怎么读？　　　　　　　　　　　　　　　兀术(zhú)：一作乌珠、斡(Wò)啜(chuò)，即完颜宗弼(bì)。金大将。女真族。太祖阿(ā)骨打第四子。初从斡(Wò)离不、粘(Nián)罕等攻宋。天会七年（1129年）任统帅，渡长江，追宋高宗入海。次年为韩世忠阻击于黄天荡，相持四十八日，才得渡江退去。未几调往陕西，与张浚(Jùn)（字德远）大战于富平，苦战后勉强(qiǎng)得胜。以后连年进攻秦岭北麓地带，都被吴玠(Jiè)等击退。金熙宗时封瀋(Shěn)王，任都元帅，进封越国王，撕毁挞(Tà)懒等主持的和约，于天眷(juàn)三年（1140年）重开战事，进兵河南，受到刘錡(qí)（字信叔）、岳飞等军的阻击。但因南宋政府乞和，终成“绍兴之盟”以秦岭、淮河为宋金分界。——《辞海》　　　　　　　　　　　注意：术(zhú)不可繁化为“術”。
　　１４３、夸父只能读？　　　　　　　　　夸父(fǔ)：郭锡良、李玲璞主编《古代汉语》：“夸父(fǔ)，神话中的巨人，善奔跑，传说是大地之神后土的孙子。父(fǔ)，古代用在男子名后的美称，又作‘甫(fǔ)’。”　　　　　　　夸父(fǔ)逐日的神话见《山海经.海外北经》、《列子.汤问篇》等。
　　　　　　　《列子.汤问篇》“夸父(fǔ)不量力”杨伯峻集释引唐.殷敬顺《释文》：“夸，口花切(qiè)。父(fǔ)音甫(fǔ)。”　　　　　　　夸父(fǔ)之父(fǔ)，《现代汉语词典》音fù，不合“男子美称”之义。
　　　１４４、庆父怎么读？　　　　　　　　　　　　　　　庆父(fǔ)：《左传.闵公元年》：“不去庆父(fǔ)，鲁难(nàn)未已。”庆父(fǔ)是鲁国公子，曾一再制造内乱，先后杀死两个国君。后来用“庆父(fǔ)不死，鲁难(nàn)未已”比喻不除掉制造内乱的罪魁祸首，国家就不得安宁。——《现代汉语词典》　　　　　　　　　　　　　　作者:于振报提交日期:2009-12-01 12:14
　　１４５、长沮怎么读？　　　　　　　　　《论(Lún)语.微子》：“长(Cháng)沮(jù)、桀(Jié)溺(nì)耦而耕，孔子过之，使子路问津焉。”钱穆新解：“（长沮(jù)、桀溺）两隐者，姓名不传。沮(jù)，沮(jù)洳(rù)。溺，淖(nào)溺。以其在水边，故取以名之。”　　　　　　　晋.陶潜《劝农》诗：“冀缺携俪，沮(jù)、溺结耦，相(xiàng)彼贤达，犹勤垄亩。”后常以“沮(jù)溺”　　　　　　　借指避世隐士。汉.王粲(Càn)《从军诗》之一：“不能效沮(jù)、溺，相随把锄犂。”唐.韦应(Yìng)物《秋郊作》诗：“方愿沮(jù)、溺耦，淡泊(bó)守田庐。”明.梁辰鱼《浣(Huàn)纱记.谈义》：“绍巢、由之绝轨，蹈沮(jù)、溺之高风。”“沮(jù)”，《辞源》音jǔ，《辞海》音jū。
　　１４６、沮授怎么读？　　　　　　　　　沮(Jū)授：公元？－200年。汉末广平人。授多权谋，为袁绍从事，统监(jiān)军旅。袁绍与曹操战于官渡，劝绍勿决战，又劝分军袭曹粮道，皆不从。及兵败，授被执，不降。操旧与授有旧，厚遇之。不久，授谋归袁氏，为操所杀。——《辞源》　　　　　　作者:于振报提交日期:2009-12-01 12:29
　　　１４７、周处怎么读？　　　　　　　　　　　　　　　周处(Chǔ)：西晋阳羡人。字子隐。少时横(héng)行乡里，乡人把他和南山之虎、长桥之蛟合称三害。周处(Chǔ)听到后，决心改过，杀虎，斩蛟，入吴投陆机、陆云兄弟为师。官至御史中丞。事见《世说新语.自新》《晋书.周处(Chǔ)传》　　　　　　　　　　　　　　　吉常宏《古人名字解诂》：“周处(Chǔ)，字子隐。《易.系(Xì)辞上》：‘君子之道，或出或处(chǔ)，或默或语。’处(chǔ)即退隐，故以‘隐’相协。‘子’为男子美称。”　　　　　　　　　　　　作者:于振报提交日期:2009-12-01 14:01
　　１４８、赵衰怎么读？　　　　　　　　　　　　　　　《左传.文公七年》：“狄侵我西鄙，公使告于晋。赵宣子使因贾季（即狐射(Yì)姑）问酆(Fēng)舒（潞国之相），且让之。酆(Fēng)舒问于贾季曰：‘赵衰(Cuī)、赵盾孰贤？’对曰：‘赵衰(Cuī)，冬日之日也。赵盾，夏日之日也。’”杜预注：“冬日可爱，夏日可畏。”又《僖公二十三年》：“（重(Chóng)耳）遂(suì)奔狄，从者狐偃(Yǎn)、赵衰(Cuī)、颠颉(xié)、魏武子、司空季子。”陆德明音义：“赵衰(Cuī)，初危反。”　　　　　　　　　　　赵衰(Cuī)，?—前622。即赵成子。春秋时晋国之卿。字子馀。亦称成季、孟子馀。随从公子重(Chóng)耳（即晋文公）流亡在外十九年，并助重(Chóng)耳回国即位。回国后，任原（今河南济(Jǐ)源西北）大(dà)夫，亦称原季。后任新上军之将和中军之佐。曾推荐先轸(Zhěn)、栾枝等人，辅助文公创建霸业。赵盾，即赵宣子。赵衰(Cuī)之子。晋国执政。
　　　１４９、范雎怎么读？　　　　　　　　　　　　　　　范雎(Jū)：《韩非子.外储说左上》作“范且(Jū)”，《战国策.秦策》作“范雎(Jū)”，《史记.范睢(Suī)蔡泽列传》误作“范睢(Suī)”。战国时魏国人。字叔。因事为须贾(Jiǎ)所诬，被魏相魏齐使人笞(chī)击折胁。后化名张禄，由王稽(Jī)、郑安平帮助送入秦国。他游说(shuì)秦昭王，驱逐专权的秦相魏冉。秦昭王四十一年（公元前266年），任秦相，封于应(Yìng)（今河南鲁山东），称应(Yìng)侯。主张远交近攻，歼(jiān)灭敌国主力。长平（今山西高平西北）之战，秦将白起大胜赵军。他妒忌白起功，迫使自杀。推荐郑安平为将，王稽(Jī)为河东守。后郑安平围攻邯郸失败降赵。秦昭王五十二年，王稽(Jī)又因“与诸侯通”之罪，坐法诛。他谢病归相印，不久即死。——参阅《辞海》　　　　　　　　　　作者:于振报提交日期:2009-12-01 16:20作者:于振报提交日期:2009-12-01 16:24　　　　　　作者：党争的天空　回复日期：2009-12-01　15:16:37　
　　　　我爱看您的东西，加油！
　　　１５１、周召公怎么读？　　　　　　　　　　　　　　　召(Shào)公：一作邵公、召(Shào)康公。周代燕(Yān)国的始祖。姬(Jī)姓，名奭(Shì)。采(cài)邑在召(Shào)（今陕西岐山县南）。曾佐武王灭商，被封于燕(Yān)。成王时任太保，与周公旦分陕(今河南陕县)而治，陕以西由他治理。成王去世，他以遗命授康王。其言论见于《尚书.召(Shào)诰》。——《辞海》　　　　　　　　　　　召(Shào)：古邑名。周初召(Shào)公奭(Shì)采(cài)邑。在今陕西岐山县南。周东迁后，别受采(cài)邑，在今河南济(Jǐ)源县西邵源。——《辞海》　　　　　　　　　　　　　　　汉族姓召(Shào)，为召(Shào)公之后裔。
　　　　　　　　　　　傣族姓召(Zhào)，为召(zhào)片领之简化。
　　　１５２、庄蹻怎么读？　　　　　　　　　　　　　　　庄蹻(Jiǎo)：１、战国时楚国人。一作企足。曾在楚怀王时起兵反楚。《荀子.议兵》：“庄蹻(Jiǎo)起，楚分而为三四。”《商君书.弱民》：“庄蹻(Jiǎo)发于内，楚分为五。”后世常以蹻(Jiǎo)与跖(Zhí)相提并论，以“蹻(Jiǎo)跖(Zhí)”指盗贼。一说此庄蹻(Jiǎo)即后来入滇为王的楚将庄蹻(Jiǎo)。２、一作庄豪。战国时楚将。楚顷(Qīng)襄王二十年（公元前279年左右），率军通过黔中向西南进攻，越过且(Jū)兰、夜郎，直到滇（今云南滇池附近）。后因黔中被秦攻占，与楚交通断绝，就在滇称王，号庄王。一说是楚庄王的后裔。——参阅《辞海》　　　　　　　　　　作者:于振报提交日期:2009-12-01 16:53
　　　　　　　　　　　《史记.匈奴列传》：“单(chán)于有太子名冒(Mò)顿(dú)。后有所爱阏(yān)氏(zhī)，生少(shào)子，而单(chán)于欲废冒(Mò)顿(dú)而立少子，乃使冒(Mò)顿(dú)质于月氏(zhī)。”司马贞索隐：“冒(Mò)音墨，又如字。”　　　　　　　　　　《汉书.匈奴传上》：“单(chán)于有太子，名曰冒(Mò)顿(dú)。”清.王先谦补注引宋.宋祁(Qí)曰：“冒(Mò)音墨，顿(dú)音毒。”　　　　　　　　　　　按：冒(Mò)顿(dú)之顿(dú)，今《史记》三家注、《汉书》颜师古注、《后汉书》李贤注、《资治通鉴》胡三省(xǐng)注皆无注音。
　　　　　　　　　　　元.马致远《汉宫秋》楔子：“俺祖公公冒(Mò)顿(dú)单(chán)于，围汉高帝于白登七日。”明.臧(Zāng)晋叔音释：“冒(Mò)音墨，顿(tū)音突。”　　　　　　　　　　　清.钱大昕(xīn)《十驾斋养新录》卷四：“世读冒(Mò)顿(dú)之‘冒(Mò)’入声，然《史记索隐》冒(Mò)顿(dú) 字原有两音，未始不可读如字，而楚蚡冒亦有入去两音。《左传》‘诸侯贪冒’，《释文》：‘冒，莫报反，又亡北反。’又‘侵官冒也’，徐仙民亦音莫北反。是‘冒犯’‘贪冒’字俱可读如‘墨’也。”　　　　　　　　　　　　　　　　

4. 怎么读？

符号:“∞”读“无穷大”;“-∞”读“负无穷大”;“+∞读“正无穷大”。
【解释】： 一个变量在变化过程中其绝对值永远大于任意大的已定正数，这个变量叫做无穷大，用符号∞来表示。 
英文：infinity    英[ɪnˈfɪnəti]    美[ɪnˈfɪnɪti]    
n.    无穷大； 无限的时间或空间；  

拓展资料：由来：莫比乌斯带常被认为是无穷大符号"∞"的创意来源，因为如果某个人站在一个巨大的莫比乌斯带的表面上沿着他能看到的"路"一直走下去，他就永远不会停下来。但是这是一个不真实的传闻，因为"∞"的发明比莫比乌斯带还要早。
古希腊哲学家亚里士多德(Arixtote,公元前384-322)认为，无穷大可能是存在的，因为一个有限量是无限可分的，是不能达到极点的，但是无限是世界上公认不能达到的。12世纪，印度出现了一位伟大的数学家布哈斯克拉(Bhaskara)，他的概念比较接近现代理论化的概念。将8水平置放成"∞"来表示"无穷大"符号是在英国人沃利斯(John Wallis，1616-1703)的论文《算术的无穷大》(1655年出版)一书中首次提出的。

5. 怎么读？

符号:“∞”读“无穷大”;“-∞”读“负无穷大”;“+∞读“正无穷大”。
【解释】： 一个变量在变化过程中其绝对值永远大于任意大的已定正数，这个变量叫做无穷大，用符号∞来表示。 
英文：infinity    英[ɪnˈfɪnəti]    美[ɪnˈfɪnɪti]    
n.    无穷大； 无限的时间或空间；  

拓展资料：由来：莫比乌斯带常被认为是无穷大符号"∞"的创意来源，因为如果某个人站在一个巨大的莫比乌斯带的表面上沿着他能看到的"路"一直走下去，他就永远不会停下来。但是这是一个不真实的传闻，因为"∞"的发明比莫比乌斯带还要早。
古希腊哲学家亚里士多德(Arixtote,公元前384-322)认为，无穷大可能是存在的，因为一个有限量是无限可分的，是不能达到极点的，但是无限是世界上公认不能达到的。12世纪，印度出现了一位伟大的数学家布哈斯克拉(Bhaskara)，他的概念比较接近现代理论化的概念。将8水平置放成"∞"来表示"无穷大"符号是在英国人沃利斯(John Wallis，1616-1703)的论文《算术的无穷大》(1655年出版)一书中首次提出的。

6. 怎么读？

7. 怎么读？

符号:“∞”读“无穷大”;“-∞”读“负无穷大”;“+∞读“正无穷大”。
【解释】： 一个变量在变化过程中其绝对值永远大于任意大的已定正数，这个变量叫做无穷大，用符号∞来表示。 
英文：infinity    英[ɪnˈfɪnəti]    美[ɪnˈfɪnɪti]    
n.    无穷大； 无限的时间或空间；  

拓展资料：由来：莫比乌斯带常被认为是无穷大符号"∞"的创意来源，因为如果某个人站在一个巨大的莫比乌斯带的表面上沿着他能看到的"路"一直走下去，他就永远不会停下来。但是这是一个不真实的传闻，因为"∞"的发明比莫比乌斯带还要早。
古希腊哲学家亚里士多德(Arixtote,公元前384-322)认为，无穷大可能是存在的，因为一个有限量是无限可分的，是不能达到极点的，但是无限是世界上公认不能达到的。12世纪，印度出现了一位伟大的数学家布哈斯克拉(Bhaskara)，他的概念比较接近现代理论化的概念。将8水平置放成"∞"来表示"无穷大"符号是在英国人沃利斯(John Wallis，1616-1703)的论文《算术的无穷大》(1655年出版)一书中首次提出的。

8. 怎么读？

　峣yáo

(1)(形声。从山,尧声。本义:山险高;高) 同本义 [high]
焦峣,山高貌。——《说文》
泰山之高不嶕峣。——《汉书·扬雄传》
表峣阙于阊阖。——张衡《西京赋》
犹峣峣也,至高之貌。——《白虎通》
峣峣者易折,佼佼者易污。阳春白雪，和者盖寡，盛名之下，其实难副。——李固
(2)又如:峣峥(高峻);峣槔(危高貌);峣榭(高台);峣阙(皇宫大门。因高大,故称);峣峣(高高的样子);峣崎(峣峥。奇怪;怪诞)
（3）又《集韵》亦作嶤。《何晏·景福殿赋》岧嶤岑立。