卿今当涂掌事，不可不学。是什么意思

1. 卿今当涂掌事，不可不学。是什么意思

意思为：你现在手握权柄，不可以不读书
原文：
初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪？但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。
及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。
译文：
最初，孙权对吕蒙说：“你现在手握权柄，不可以不读书。”吕蒙辩护说，不是他不读书，而是军中事情太多，没有时间。孙权说：“我岂是要你研究儒家经典，去当教书匠？只不过希望你大略有个印象，知道历史就够了。如果说没有时间，谁能比我更忙，我还常常读书，自以为大有裨益。”吕蒙才开始求学。
后来，鲁肃路过寻阳，跟吕蒙谈论，不由大吃一惊，说：“你今天的才识智略，已不是当年吴郡时代的吕蒙。”吕蒙说：“士别三日，就要刮目相待，大哥发现得未免太迟！”鲁肃遂拜见吕蒙的娘亲，结交成为好友，然后告辞。
出自《孙权劝学》是北宋史学家、政治家司马光创作的一篇记叙文。选自《资治通鉴》，文题为后人所加。此文既记叙了吕蒙在孙权劝说下开始学习，之后大有长进的故事，也赞扬了孙权、吕蒙认真学习的精神，并告诫人们学习的重要性。

扩展资料：
创作背景：
三国时期，吴军大将吕蒙年少时不爱学习，后来听从孙权的劝告，“笃志不倦”地博览群书，学问大进。此文即是司马光根据这一史料整理改写而成。此文记叙了三国时期吕蒙在孙权劝说下开始学习，而使才略有了惊人的长进，并令鲁肃为之叹服、与之“结友”的故事，说明了人应当好学、只要肯学习就会有进步的道理，突出了学习重要性。
此文以对话为主，人物的语言简洁而传神，极富表现力，毫无冗繁之处。如对吕蒙的学习情况，仅以“蒙乃始就学”一句加以概括，至于他读了哪些书，又如何用功的只字未提。后文中吕蒙二人的谈话，只用一句“与蒙论议”来交代，两人谈论的是什么话题，吕蒙的哪些见解让鲁肃起敬的都略去不写。

2. 卿今当涂掌事，不可不学的意思

意思是：你现在当权掌管事务，不可以不学习！
出处：宋·司马光 《孙权劝学》
原文选段：
初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪?但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。
白话释义：
一开始，孙权对吕蒙说：“你现在当权管事，不能不去学习！”吕蒙以军中事务繁多来推辞。孙权说：“我难道想要你研究儒家经典，成为博古通今的人吗？我只是让你粗略地阅读，了解一些历史罢了。你说军务繁多，谁比得上我的事务多呢？我经常读书，自己觉得获益颇多。”吕蒙于是开始学习。

扩展资料创作背景
三国时期，孙权大将周瑜和刘备在赤壁之战中大破曹操军队，不久后周瑜病死。鲁肃代替周瑜成为孙权的谋佐，然而刘备很快取得了益州，形成魏、蜀、吴三方鼎峙的局面。为了加强国力，孙权劝吕蒙多学习。“孙权劝学”的故事就发生了。
作者简介
司马光（1019年11月17日－1086年10月11日），字君实，号迂叟，陕州夏县涑水乡（今山西夏县）人 ，世称涑水先生 。北宋政治家、史学家、文学家，自称西晋安平献王司马孚之后代。
为人温良谦恭、刚正不阿；做事用功，刻苦勤奋。以“日力不足，继之以夜”自诩，堪称儒学教化下的典范。生平著作甚多，主要《温国文正司马公文集》、《稽古录》、《涑水记闻》、《潜虚》等。

3. 卿今当涂掌事不可不学的当的意思

译文：你今天掌管权事，不可以不学习啊。

卿：古代君对臣或朋友之间的爱称,你。

今：现在。

涂，通“途”。当涂掌事：当涂，当道，即当权的意思。掌事，掌管政事

原文
    初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲独生子女治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。

译文
    当初，孙权劝吕蒙说：“你现在当权掌事了，不可不学习！”吕蒙以军中事务多来推辞。孙权说：“我难道想要你钻研经书当博士吗？只应当精略地阅读，了解以往的事情罢了。你说事务多，谁比得上我事务多呢？我经常读书，自以为大有益处。”吕蒙于是开始学习。到了鲁肃来到寻阳的时候，鲁肃和吕蒙论议，十分惊奇地说：“以你现在的才干、谋略来看，你不再是原来那个吴下阿蒙了！”吕蒙说：“士别三日，就要重新另眼看待，长兄知道这件事太晚了啊！”鲁肃于是叩拜吕蒙的母亲，与吕蒙结为朋友，然后分别了。

释注：
孙权：（182-252）字仲谋，吴郡富春（现浙江富阳）人，三国时吴国的创建者。
吕蒙：（178-219）字子明，三国时吴国名将。
卿：古代君对臣或朋友之间的爱称。 当涂，当道，当权。掌，管理。辞：推辞。以：用。
孤：古时王候的自称。岂：难道。欲：想要。治经：研究儒家经曲。
经：指《易》《诗》《书》《礼》《春秋》等书。书：当。博士：当时专掌经学传授的学官。
涉猎：粗略的阅读。见：了解。往事：历史。过：到。论议：谈论对某些事的看法。
才略：军事方面或政治方面才干和谋略。非复：不再。吴下：指吴县，现江苏苏州。
阿蒙：名字前面加“阿”，有亲昵的意味。刮目：擦擦眼。刮目相待：另眼相看。
大兄：长兄，这里是对同辈年长者的尊称。见事：认清事物。
遂：于是。拜：叩拜。 结友：结为朋友。

4. 卿今当涂掌事，不可不学

译文：你今天掌管权事，不可以不学习啊。

卿：古代君对臣或朋友之间的爱称,你。

今：现在。

涂，通“途”。当涂掌事：当涂，当道，即当权的意思。掌事，掌管政事

5. 卿今当涂掌事，不可不学！

但当涉猎①，见往事耳②。
①涉猎：粗略地阅读 ②见往事：了解历史。见，了解。往事，指历史。
译文：只应当粗略地阅读，了解以往的事情罢了。
选自《孙权劝学》，北宋史学家、政治家司马光主持编纂的一部编年体通史《资治通鉴》。
原文如下：
权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”
孙权对吕蒙说：“你现在当权掌管政事，不可以不学习！”吕蒙用军中事务繁多的理由来推托。孙权说：“我难道是想要你研究儒家经典成为传授经书的学官吗？只是应当粗略地阅读，了解历史罢了。你说军中事务繁多，谁能比得上我呢？我经常读书，（我）自认为（读书对我）有很大的好处。”

扩展资料
《孙权劝学》原文：
初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权 曰：“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎，见往事耳。 卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁(lù）肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。
译文
当初，孙权对吕蒙说：“你现在当权掌管政事，不可以不学习！”吕蒙用军中事务繁多的理由来推托。孙权说：“我难道是想要你研究儒家经典成为传授经书的学官吗？只是应当粗略地阅读，了解历史罢了。你说军中事务繁多，谁能比得上我呢？我经常读书，（我）自认为（读书对我）有很大的好处。”
文章篇幅短小，通篇主要记录人物的几次对白，却传神生动地塑造出了两个艺术形象。先看孙权。作为吴国之主，他能够关心下属，鼓励吕蒙要多学习：“卿今当涂掌事，不可不学！”语气比较坚定有力。
当吕蒙找借口推辞时，他不急不恼推心置腹地说：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。”先声明要求他读书的目的并非使他弃武从文，成为书生，而是在博览群书中了解历史，从中汲取经验教训，增加自己的见识与才智，这种循循善诱的亲切语气已令人非常感慨之后他又针对吕蒙所谓“军中多务”的借口。现身说法：“卿言多务，孰若孤？”这是明摆着的事实“孤常读书，自以为大有所益。”用自己的亲身感受来劝导吕蒙。
整个对话之中，孙权丝毫未摆当权者的架子，不以威压的方式逼迫吕蒙去读书，这一番娓娓道来的谈话却更令人信服。他的谈话是亲切的，朋友式的，具有长者而非王者的风范。
再看吕蒙。读书使吕蒙的言谈大有智慧，所以鲁肃的语气重在惊叹：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”吕蒙也仅说了一句话：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”话中既有对鲁肃大惊小怪的不以为然，更有一种书中多阅历，胸中有丘壑的自信，令人油然而生一种敬羡之情。
创作背景
三国时期，吴军大将吕蒙年少时不爱学习，后来听从孙权的劝告，“笃志不倦”地博览群书，学问大进。此文即是司马光根据这一史料整理改写而成。
主题思想
此文记叙了三国时期吕蒙在孙权劝说下开始学习，而使才略有了惊人的长进，并令鲁肃为之叹服、与之“结友”的故事，说明了人应当好学、只要肯学习就会有进步的道理，突出了学习重要性。
参考资料： 百度百科  孙权劝学

6. 卿今当涂掌事不可不学两个不字的作用

本文注重以对话表现人物。对话言简意丰，生动传神，富于情趣。仅零零数语，就使人感受到三位人物各自说话时的语气、神态和心理孙权劝学，先一语破的，向昌蒙指出“学的必要性，即因其“当涂掌事的重要身份而“不可不学”；继而现身说法，指出“学的可能性。使吕蒙无可推辞、“乃始就学”。从孙权的话中，既可以看出他的善劝，又可以感到他对吕蒙的亲近、关心和期望，而又不失人主的身份。“卿今者才略，非复吴下阿蒙”，是情不自禁的赞叹，可见鲁肃十分惊奇的神态，以他眼中吕蒙变化之大竟然判若两人，表现吕蒙因“学而使才略有了令人难以置信的惊人长进。需要指出的是，鲁肃不仅地位高于吕蒙【摘要】
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孙权劝学，先一语破的，向昌蒙指出“学的必要性，即因其“当涂掌事的重要身份而“不可不
学”；继而现身说法，指出“学的可能性。使吕蒙无可推辞、“乃始就学”。从孙权的话中，既可以看
出他的善劝，又可以感到他对吕蒙的亲近、关心和期望，而又不失人主的身份。“卿今者才略，非复
吴下阿蒙”，是情不自禁的赞叹，可见鲁肃十分惊奇的神态，以他眼中吕蒙变化之大竟然判若两人，
表现吕蒙因“学而使才略有了令人难以置信的惊人长进。需要指出的是，鲁肃不仅地位高于吕蒙【回答】
亲，第五题答案：在本文中，写鲁肃、
吕蒙对话，
唱一和，互相打趣，显示了两人的真实性情和融洽关系，表
明在孙权劝说下目蒙“就学”的结果，从侧面表现了目蒙的学有所成，笔墨十分生动，这是全文的最
精彩之处【回答】

7. 卿今当涂掌事不可不学的翻译

卿今当涂掌事不可不学的意思是你现在当权掌管事务，不可以不学习！这句话出自《孙权劝学》，主要记叙了吕蒙在孙权劝说下开始学习，之后大有长进的故事，也赞扬了孙权、吕蒙认真学习的精神，并告诫人们学习的重要性。

《孙权劝学》原文
初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学!”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤?孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙!”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母，结友而别。

译文
    当初，孙权对吕蒙说：“你现在当权掌事，不可以不学习!”吕蒙以军营中事务多来推辞。孙权说：“我难道想让你研究儒家经典成为博士吗?只是应当粗略地阅读。你说你事务多，谁比得上我事务多呢?我常常读书，自以为大有益处。”吕蒙于是开始学习。
到了鲁肃到寻阳的时候，与吕蒙论议，十分惊奇地说：“以你现在的才干和谋略来看，你不再是原来那个吴下阿蒙了!”吕蒙说：“士别三日，就应当重新另眼相代，长兄你知道这件事太晚了。啊!”鲁肃于是叩拜吕蒙的母亲，与吕蒙结为好友，然后告别了。

8. 当涂掌事，不可不学是什么意思啊

意思是：当初，孙权对吕蒙说：“你现在当权管事，不可以不学习！”
出自：《孙权劝学》
原文：
初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪?但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。
译文：
当初，孙权对吕蒙说：“你现在当权管事，不可以不学习！”吕蒙用军中事务繁多来推托。孙权说：“我难道想要你研究儒家经典，成为博士（专掌经学传授的学官）吗？我只是让你粗略地阅读，了解历史罢了。
你说军务繁多，谁比得上我（事务多）呢？我经常读书，自己觉得获益很多。”吕蒙于是开始学习。当鲁肃到寻阳的时候，鲁肃和吕蒙一起谈论议事，鲁肃十分吃惊地说：“你现在的军事方面和政治方面的才能和谋略，不再是原来的那个吴县的（没有学识的）阿蒙了！”
吕蒙说：“志士分别几天，就重新另眼看待了，长兄你认清事物怎么这么晚呢？”于是鲁肃拜见吕蒙的母亲，和吕蒙结为朋友后分别了。

扩展资料：
孙权劝学，先一语破的，向吕蒙指出“学”的必要性，即因其“当涂掌事”的重要身份而“不可不学”；继而现身说法，指出“学”的可能性。使吕蒙无可推辞、“乃始就学”。
该文以对话为主，其他内容均简说或不说。如对吕蒙的学习情况，仅以“蒙乃始就学”一句加以概括，至于他读了哪些书，又如何用功则只字未提。后文中吕蒙二人的谈话，只用一句“与蒙论议”来交代，两人谈论的是什么话题，吕蒙的哪些见解让鲁肃起敬的都略去不写。
初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学，这句话运用了比喻、反问、夸张修辞手法，既可以表现出他的善劝，又可以感到他对吕蒙的亲近、关心和期望，而又不失人主的身份。