南怀瑾是什么人

1. 南怀瑾是什么人

英雄能够征服天下，不能征服自己，圣贤不想去征服天下，而征服了自己。

2. 南怀瑾是什么人

南怀瑾是中国当代文学家、教育家、中国正统文化传播者、学者、诗人、武术家、国学大师。历任台湾政治大学、台湾辅仁大学及中国文化大学教授。出生于中国浙江温州乐清市。
1949年中华人民共和国成立后，南怀瑾随国民党迁至台湾，并受邀到台湾地区的多所大学、机关、社会团体讲学，后曾旅居美国、香港等地，晚年定居苏州太湖大学堂。2012年9月19日，媒体传出南怀瑾病危的消息。9月29日下午4时，南怀瑾在苏州太湖大学堂逝世，享年95岁。南怀瑾生前著作多以演讲整理为主，精通儒、释、道等多种典籍，全身心致力于中国正统文化的建设与传播。

3. 南怀瑾是谁？

出生于中国浙江温州乐清南宅殿后村，80年代末筹资兴建金温铁路，并于1998年建成通车。现居江苏。
简历1918年生于浙江温州乐清
国立艺术院第二期毕业；
中央军校政治研究班第十期毕业；
金陵大学研究院社会福利系肄业；
1945年，前往四川、西康、西藏参访。期间在峨眉山中锋大坪闭关两年。
离藏后赴昆明，讲学于云南大学，后又讲学于四川大学。
1947年返回故乡乐清，不久，归隐于杭州三天竺之间。后又在江西庐山天池寺附近清修。
1949年春前往台湾，相继受聘于中国文化大学、辅仁大学和国立政治大学讲学。
1969年创立“东西精华协会”，后创立“老古文化事业公司”和“十方丛林书院”。
1971年创办《人文世界》杂志
1976年到1979年年闭关于闹市三年
1985年旅居美国，成立弗吉尼亚“东西学院”。
1988年到香港居住。
1993年应妙湛长老之邀到厦门南普陀寺主持"南禅七日-生命科学与禅修实践研究"
近年来居住在大陆上海等地。
影响南怀瑾是许多想进入中国传统文化人的捷径，对无法直接了解典籍的人作了一个重要引入角色，南怀瑾的言谈生动有趣引人，可说是中国传统文化的畅销作者，对现代中国传统文化普及的作用不容置疑。人们尊称他为‘教授’、‘大居士’、‘宗教家’、‘哲学家’、‘禅宗大师’和‘国学大师’，一度名列‘台湾十大最有影响的人物’。在中国大陆有多数的民众由儒学进入南学思想，如‘论语别裁’、‘孟子旁通’、‘原本大学微言’。道家方面，南怀瑾的书籍在命理及中医学亦扮演不可缺的首阶，如‘老子他说’、‘易经杂说’、‘庄子諵哗’、‘道家密宗与东方神秘学’、‘静坐修道与长生不老’、‘中国道教发展史略述’等

4. 南怀瑾是什么人?

南怀瑾，浙江温州人。中国当代诗文学家、佛学家、教育家、文化传播者、诗人、武术家、中国文化国学大师。
南氏家族在当地是一个大家族，祖先在宋代时从中原移居此地。温州自古以来算是一个鱼米之乡，而南怀瑾出生的乐清县地团村和附近的几个村子，却是个穷地方；地少人多，旱灾、台风、潮水倒灌等自然灾害经常发生，十年九荒，讨饭的人很多。
南家到祖父这一辈，已经中道衰落了。其父亲南仰周是个遗腹子，上面两个哥哥能力不强，南仰周十二岁就撑起这个大家庭的重担，凭着顽强的毅力和不服输的性格，总算置下了一份“小康”水平的家产，并在地方上赢得了声誉，还一度当选为乡长。



南怀瑾的经济贡献：
1997年8月，南怀瑾创办大陆第一家规范的股份制企业，并作为一家中外合资企业，为后续的经济发展提供了可行的参考样本。1998年，南怀瑾个人出资与浙江省政府共同兴建金温铁路，金温铁路的动建，标志着中国的对外开放水平达到了一个崭新高度。

5. 南怀瑾是谁？

没有禁南怀瑾。
南怀瑾先生是中国文化国学大师，精通儒、释、道等多种典籍，全身心致力于中国传统文化的建设与传播，其代表作《孟子旁通》等共计三十多册，后被翻译成八种语言在国际流通。2012年9月29日在苏州太湖大学堂逝世，享年95岁。

成就
南怀瑾生平致力于弘扬中国传统文化，并主张东西精华文化融合，造福人类未来。
他精研儒、释、道，将中国文化各种思想融会贯通；除此之外，对于医学、卜算、天文、拳术、剑道、诗词等皆有专精。南怀瑾著述丰富，有《论语别裁》《孟子旁通》《原本大学微言》《老子他说》等三十多种著作，曾被译成八种语言，影响中外。

6. 南怀瑾是谁？

南怀瑾是普贤菩萨的化身。南怀瑾是普贤菩萨的化身，南怀瑾老师幼承庭训,天资聪颖,十九岁以前广泛涉猎经史子集,诸子百家,医药武艺,诗文皆精。二十五岁于袁焕仙先生处印证悟道之后,他深感传统文化如果断灭,中华民族将万劫不复,比亡国还危险一万倍。于是,南师二十六岁上峨眉山,为取得寺庙支持他闭关阅藏。

南怀瑾即是佛家又是道家
南怀瑾1918年出生于浙江温州。当时正值民国时期，家中有些余裕的南怀瑾从小便得到了读书的机会。南怀瑾心中充满了对知识的渴望，他博览群书，对各种流派都有自己的研究，尤其集中在儒学、佛学和道家研究上，涉猎颇多。先生生平致力于弘扬中国传统文化，并主张东西精华文化融合，造福人类未来。

7. 南怀瑾是谁?

　　南怀瑾，一九一八年出生，温州乐清南宅殿后村人。幼承庭训，少习诸子百家。
　　浙江国术馆国术训练员专修班第二期毕业、中央军校政治研究班第十期毕业、金陵大学研究院社会福利系肄业。抗日战争中，投笔从戎，跃马西南，筹边屯垦。返蜀后，执教於中央军校军官教育队。旋即潜心佛典，遁迹峨嵋大坪寺，阅藏三年。后讲学於云南大学、四川大学等校。赴台湾后，任文化大学、辅仁大学、政治大学、以及其他大学、研究所等教授。数年前旅美，现尚寓香港，未定所居。在港、台及居美时期，曾创办东西方文化精华协会总会、老古文化事业股份有限公司、美国维吉尼亚州东西方文化学院、加拿大多伦多中国文化书院、香港国际文教基金会。并关心家乡建设，1990年泰顺、文成水灾，捐资救患，并在温州成立南氏医药科技基金会、农业科技基金会等。又将乐清故居重建，移交地方政府做为老幼文康中心，且为厦门南普陀寺修建禅堂，倡建金温铁路，作出巨大贡献，众所皆知。生平致力於弘扬中国传统文化，出版有论语别裁、孟子旁通、大学微言、老子他说，及佛

　　庄严照(9张)、道两家三十多种著作，又经英、法、荷兰、西班牙、葡萄牙、意大利、韩国、罗马尼亚等八种语言翻译流通。其门生博士，自出巨资，用其名义在国内创立光华奖学基金会，资助三十多所著名大学，嘉惠研究师生等举。要之：其人一生行迹奇特，常情莫测，有禅学大师、国学大师种种称誉，今人犹不尽识其详者。近年为重续中华断层文化心愿，致力提倡幼少儿童智力开发，推动读经及中、英、算并重之工作。又因国内学者之促，为黄河断流、南北调水事，倡立“参天水利资源工程研考会”，作科研工作之先声，不辞劳瘁

8. 南怀瑾大师究竟是谁？

原文地址：http://blog.sina.cn/dpool/blog/s/blog_454f8caf0102vqkl.html
  
  
 2012年国庆长假的一天，佛友许居士请了十几位佛友在一饭店为她父亲去世＂七七＂诵经超度。佛事活动结束，大家在吃饭，末学突然想到不久前在网上看到的一则关于南怀瑾大师去世的消息，但并没见到更多相关报道。不象清明节前圆寂的本焕长老，引发的是各大媒体连篇累牍的报道，末学怀疑是不是发的假消息。于是末学就问大家：网上有消息说南师去世了，不知是真是假？有佛友回答：是真的，我在凤凰网上看到了！另外一个佛友也接着说：我也看到了，南师圆寂了！哦，末学一听，心想那应该是真的了。
  
  
         末学知道南师，但对他的了解很有限。只知道他的名头很多，什么佛学家，教育家，文化传播者，国学大师等，涉猎领域广泛，精通儒、释、道，著作颇丰。但他的许多宏篇论著并没看过，只是在一些文摘类的杂志上看到过南师有关人生哲理方面的短文，有一年参加党校学习，还发了一本书＜听南怀瑾大师讲经（感悟篇）＞，仔细读过的唯一一本南师的论述，是一位佛友给末学结缘的＜金刚经说什么楞严大义今释＞。末学也知道，对南师的争论从来就没消停过，他的一生传奇而充满争议，有人赞誉他为国学大师，而有人则斥之为江湖骗子。但末学明白一点，争议越大，越是说明此人绝非等闲之辈。
  
          佛友们一边吃着饭，一边聊着各自感兴趣的话题，末学心中却萌生了想观一下南师究竟是谁的念头。静心一观，很快南师的灵性到了面前：还是熟悉的面容，还是一派大师的风范，还是笑容可掬的样子，只是呈朦胧状态。末学用意念与南师沟通：你究竟是谁？回答：普贤菩萨的化身！末学甚为惊喜。因为那天是为许居士的爸爸＂七七＂超度，末学便借机＂问＂了南师几件有关许居士父亲的事情（后均得到验证）。这时，佛友们都已经吃完饭，末学便招呼道：大家一起再诵一遍普贤行愿品中的偈子吧？众人诧异，但知道有原因，谁也没说别的，纷纷打开经本，齐声诵念了一遍偈子。关于南师是普贤菩萨化身这件事，末学也只是告诉了身边几位佛友。
  
         有一天在网上看关于南师的帖子，褒贬有之，毁誉参半。也有网友说南师究竟是那位佛菩萨的化身？众说纷纭，莫衷一是。末学准备跟贴，把南师示现的事写出来。敲了一百多字，点击发送时却发现什么也没发送出去，而自己敲的一百多字也不见踪影。起初以为不小心将那个键点击错了，就又充新输入了那一百多字，点击发送，结果刚才的一幕又发生了。这时感觉有点不对劲，但心有不甘，不嫌麻烦再一次输入了一遍，点击发送，依然如故。转念一想是不是电脑的哪个设置又出了问题，末学就在原处输入了别的简单的几句跟贴内容，点发送，发送成功！顿时末学明白刚才所谓＂故障＂的真实原因：佛菩萨不叫末学将真相说出去！于是末学就打消了继续再发送的念头。其实，今天写这个话题，末学也是抱着试试看的心态，如果一切顺利能发送成功，说明说出真相的机缘成熟了；如果发送不成功，说明机缘不成熟，也只得作罢。
  
          这年年底的一天，浏览网页，在迦陵仙音礼敬南怀瑾博客里看到了原＜人民日报＞副总编辑周瑞金先生写的纪念南师的一篇文章《一代宗师的教化－－感念南怀瑾先生》），其中的一段文字读后令人心潮澎湃，思绪万千。现摘录如下：
  
         南怀瑾老师幼承庭训，天资聪颖，十九岁以前广泛涉猎经史子集，诸子百家，医药武艺，诗文皆精。二十五岁于袁焕仙先生处印证悟道之后，他深感传统文化如果断灭，中华民族将万劫不复，比亡国还危险一万倍。于是，南师二十六岁上峨眉山，为取得寺庙支持他闭关阅藏。  
  
        在一天夜里，他当着僧众（通永法师在内）发宏誓愿——弘扬儒释道诸子百家，接续中国文化断层，为此请普贤菩萨作证明：自己所证悟对否？刚才所作施食（与降服）方法对否？上峨眉山闭关阅大藏经，将来出来弘扬三教百家，接续中国文化断层，对否？  
  
       话音刚落，夜空下的山谷突然灿如白昼，并伴随裂空之响，在场僧众无不震撼！无不对南师宏深誓愿赞叹敬佩！当时，南师严嘱在场诸位务守秘密，否则必遭天谴。因为当时如果传扬出去，南师要么被偶像化，要么被妖魔化，都不利于平实地弘扬文化事业，不利于大家反求诸己，自立自觉自强。今天，南师已逝，此事可公诸于世了。  
  
      看了这段文字，验证了末学当时所观不虚，更加确定南师就是普贤菩萨的化身！
  
 
  
  
        南无大行普贤菩萨！
  
  
  
 
  
       南无大行普贤菩萨！
  
  
  
 
  
       南无大行普贤菩萨！