子曰：“道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时”的意思

1. 子曰：“道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时”的意思

道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时什么意思？这句话出自《论语·学而篇》意思是治理拥有一千辆兵车的国家，应该恭敬谨慎地对待政事，并且讲究信用，节省费用，并且爱护人民，征用民力要尊重农时，不要耽误耕种收获的时间。

2. “子曰：道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。”赏析

字面意思：治理一个大国的道理，就是要严谨认真地办理国家大事而又恪守信用，诚实无欺，节约财政开支而又爱护官吏臣僚，役使百姓要不误农时。
    
  赏析：学而中这段话主要是对国家的执政者而言的，是关于治理国家的基本原则。孔子讲了三个方面的问题，即要求统治者严肃认真地办理国家各方面事务，恪守信用；节约用度，爱护官吏；役使百姓应注意不误农时等。这是治国安邦的基本点

3. 子曰：“道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。”是什么意思？

道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时什么意思？这句话出自《论语·学而篇》意思是治理拥有一千辆兵车的国家，应该恭敬谨慎地对待政事，并且讲究信用，节省费用，并且爱护人民，征用民力要尊重农时，不要耽误耕种收获的时间。

4. “子曰：道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。”赏析？

子曰:“道千乘之国,敬事而信，节用而爱人，使民以时。”
 
【翻译】
 
孔子说:“治理拥有一千辆兵车的国家,应该恭敬谨慎地对待政事，并且讲究信用;节省费用，并且爱护人民;征用民力要尊重农时，不要耽误耕种、收获的时间。”
孔子这句话，意在告诉大家从政应该遵循的三大原则。对于一个执政者应当以什么样的态度、用什么样的方法和手段，才能让下属心甘情愿地跟着自己，在本章中都有提及。而且，这几个观点全都围绕着同一个对象，那就是“人”。只要执政者以“人”为本，有效团结和控制社会或组织中的人员，那他就是一个好的领导者。即便是现今，他所提出的这种管理原则依然适用。具体说来，孔子在此提出的是从政应遵循的三大原则。
 
第一，“敬事而信”，这是从政应有的态度。可以将其拆成“敬事”和“而信”两部分理解，先来看看“敬事”。敬事，按照现代话来说就是敬业，小心谨慎地处理自己负责的事情。“敬事”不仅是一种外在的态度，更是一种内在的感情，成为人性的一部分。比方说，清朝雍正帝，平均每天要批上百道奏折，于国家之事不可谓不尽心。因此，他在位期间，国富民泰，鲜有怨言。至于“信”，是在敬事的基础上取信于人。若想争取下属或民众的信任，最重要的是信守诺言，及时兑现诺言。

“敬事”和信用密不可分，前者往往是后者的基础，比方说，在两军对垒之时，好的将领总是会身先士卒，这就是“敬事”。在这种模范将军的带领下，他的手下还会有谁不信服，不愿意跟着他奋力拼杀呢？只有敬事，并取信于下属，工作才能顺利展开，事业才能获得成功。

第二，“节用而爱人”，这是从政者应该掌握的治理方法。若是按照孔子的本意，“节用”就是指一国之君应当节约财政开支，不要乱搞铺张浪费。否则的话，一旦有外敌入侵，就会遭到灭顶之灾。当年的慈禧太后为了给自己庆祝六十大寿，擅自挪用海军的经费，致使北洋水师没有炮舰可用，最终兵败，签订了丧权辱国的《马关条约》。若是在现代，作为一家公司的领导，则要注意开源节流，减少不必要的开支，给自己的公司留下充足的流动资金，或是用于研发新项目。即便发生一些重大损失或意外，多元的发展或是充足的流动资金，仍能保证公司的正常运转。另外，节用的目的就是“爱人”，对自己的下属有着足够的爱护和体恤，时常带给他们一些安慰和鼓励。倘若在公司内部，优秀的员工全都跳槽走了，做领导的都成了光杆司令，就算公司的实力再雄厚又有什么用呢？因此，做好领导，应当注意自己的行为和方法。
 
第三，“使民以时”，这是从政者必知的基本要求。这个“时”并不同于时间的时，你可以将它理解成恰当的时机，也可以理解成恰当的做法。作为领导者，在用人的时候，应当清醒地认识到在什么地方、什么时间，用什么人才是最合适的。比方说，秦始皇连年征用农民修长城、造陵寝、盖阿房宫，致使农民们田园荒芜，难以为生，除了造反，实在别无他法。秦朝是这样，隋朝也是这样。再看看现代的企业，有许多企业主不顾及员工的感受，常常逼迫他们进行无休止地加班，导致一些员工心理压力过大，以致出现自杀现象，显然是使民过度了。好的领导者，不能一味追逐利益，还要时常关怀部属，让他们到了公司有回家般的亲切，这样他们才会对公司有着更大贡献。

5. 子曰：道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。什么意思？

道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时什么意思？这句话出自《论语·学而篇》意思是治理拥有一千辆兵车的国家，应该恭敬谨慎地对待政事，并且讲究信用，节省费用，并且爱护人民，征用民力要尊重农时，不要耽误耕种收获的时间。

6. 道千乘之国：敬事而信，节用而爱人，使民以时

【DAY7】子曰：“道千乘之国：敬事而信，节用而爱人，使民以时。”
  
  
 做领导人，我们说叫日理万机，每天要处理决策的事太多了。那第一重要的，就是对每一件事都要心存敬念。因为你一念不敬，一念之差，就可能有举国之忧，一时不敬，就可能致千百年之患。
  
 “信”，张居正说，是“人君之大宝”。赏罚无信，则人不服从；号令不信，则人难遵守。
  
 国家生财之道，就是“生之者众，食之者寡”。创造财富的人多，吃皇粮的人少，要小政府，要精简机构。
  
 “爱人”，就是儒家的父母心、父母官，在上者，为民之父母。“父母心”三个字，蕴含精确的理念和无穷的感情。
  
 节用爱民和使民以时是连在一起的。不要透支钱，也不要透支人。
  
 我的心得
  
 治理一家公司如果做到：敬事而信，节用而爱人，使民以时。那这家公司一定能够治理好。治家同理。
  
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7. 子曰:“道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。”

很多人做事，往往就是缺一点敬畏心，不把一件事放在心上。
  
 不尊敬自己的工作，不重视自己的责任的人，自然没法管理好一个国家。
  
 大量的问题，就在于缺少敬畏心。
  
 当我们尊敬一件事的时候，其中自有神灵，神灵就在现场。
  
 应该极尽严肃和认真，要深切体会到自己肩上的担子有多重。
  
 扫除能锻炼人丰富的感受，让人懂得感恩和敬畏细小的事物。
  
 朝令夕改，是一个国家的大忌。
  
 人的价值高于一切，应该尊重他人的生命，一个国家在发布政令时，要先想到老百姓会有什么感觉，各级领导在做决策之时，要想到会给哪些人产生什么样的影响。当一个人只奔着蓝图去做事时，就可能会忽略人的成长。真正的健康，是人的健康，是所有人都在不断成长，越来越有劲。
  
 在闲的时候可以找人干活，可以建大工程，但前提是不要破坏老百姓的基本的生产建设工作，一定要以老百姓为中心，国家才能变得越来越好。

8. “子曰：道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时.”赏析

字面意思：治理一个大国的道理,就是要严谨认真地办理国家大事而又恪守信用,诚实无欺,节约财政开支而又爱护官吏臣僚,役使百姓要不误农时.
  赏析：学而中这段话主要是对国家的执政者而言的,是关于治理国家的基本原则.孔子讲了三个方面的问题,即要求统治者严肃认真地办理国家各方面事务,恪守信用；节约用度,爱护官吏；役使百姓应注意不误农时等.这是治国安邦的基本点