中国除了叫华夏、九州,还叫什么?

2024-05-02 02:59

1. 中国除了叫华夏、九州,还叫什么?

礼仪之邦、文明古国、瓷器之国、丝绸之国。古又称为中域神州。中央之国。
中国是世界文明的发源地之一,也是世界历史上从来没有被外国人征服过的国家。原有的世界文明古国,如五大文明古国的,古埃及,古印度,古巴比伦,古希腊都受到外国人的侵占,征服。连本民族的文化,传统都保不住,最后没落! 
 国家/文明起始年代
  古巴比伦:公元前4000年到公元前2250年之间 
  古埃及:公元前3500年
  古希腊:公元前3000前~1100年之间
  古印度:公元前2000年 
  中国:公元前2070年

中国除了叫华夏、九州,还叫什么?

2. 中国除了九州,华夏,中华,神州以外还有什么名字

中原、九州、华夏、神州、赤县、中夏、诸夏、诸华、中土、东土、禹域、中域、震旦

3. 九州和华夏是古代哪个国家的称呼

都是中国的称呼。

九州,又名神州、十二州 ,是中国汉族先民在先秦时期典籍《尚书·禹贡》中所记载的地域区划。自战国以来九州即成为古代中国的代称 ,至晋朝起成为汉族地区的代称  。
作为中华民族一员的汉民族自古就将汉族原居地划分为九个区域,即所谓的“九州”。根据《尚书·禹贡》的记载,九州顺序分别是:冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、豫州、梁州和雍州。而在周代时徐梁二州分别被并入青州与雍州,故而没有徐州和梁州。 
先秦的华夏之域仅限于鲁、晋、齐、郑、蔡、卫等“王之支子母弟甥舅”诸国   及行周礼的宋、陈等中原诸国,到了战国末年在诸国的基础上萌芽出后世汉族九州的概念  。汉朝将被秦国所灭的六国共同称为“诸夏”  。
汉代以后的华夏之区域与《禹贡》所载九州之区域等同  ,九州等同于汉地  。又有“东夏”  、“南夏” 、“西夏”   等词称呼汉地内的局部地区。

九州和华夏是古代哪个国家的称呼

4. 中国被称为九洲华夏,那九州是哪九州?

【九州】  1.古代分 中国 为九州。说法不一。《书·禹贡》作冀、衮、青、徐、扬、荆、豫、梁、雍;《尔雅·释地》有幽、营 州而无 青、梁州;《周礼·夏官·职方》有幽、并 州而无 徐、梁州。后以“九州”泛指天下,全 中国 。《楚辞·离骚》:“思九州之博大兮,岂惟是其有女?”宋 陆游 《示儿》诗:“死去元知万事空,但悲不见九州同。”清 龚自珍 《己亥杂诗》之一二五:“九州生气恃风雷,万马齐瘖究可哀。” 郭沫若 《赞雷锋》诗:“二十二年成永久,九州万姓仰英烈。”  2.指大九州。 中国 仅其中之一州。 战国 时 邹衍 称 中国 为 赤县神州 ,谓“ 中国 外如 赤县神州 者九,乃所谓九州也”。见《史记·孟子荀卿列传》。《淮南子·地形训》:“何谓九州?东南 神州 曰农土,正南 次州 曰沃土,西南 戎州 曰滔土,正西 弇州 曰并土,正中 冀州 曰中土,西北 台州 曰肥土,正北 泲州 曰成土,东北 薄州 曰隐土,正东 阳州 曰申土。” 杨树达 以为所举九州,自正中 冀州 与《禹贡》九州之 冀州 偶同外,馀皆名号差异;其称东南 神州 ,与 邹衍 所称 中国 名曰 赤县神州 者相合;疑该篇乃取自 邹衍 之书,所举九州之名即 邹衍 所称之九州。见《积微居小学述林·邹衍九州考》。  汉代刘向在《说苑·辨物》中说:“八荒之内有四海,四海之内有九州。”据唐代训诂学家颜师古解释:“八荒,乃八方荒芜极远之地也。”那么,四海呢?《尔雅·释地》说:“九夷、八狄、七戎、六蛮谓之四海。”也有人认为,“四海”是围绕“九州”四面的海。《礼记·祭义》则具体提到了“东海”、“西海”、“南海”、“北海”为“四海”,只是没有明确海域。宋代洪迈在《容斋随笔》中则说“四海一也”,认为“四海”是连为一体的。  “五湖”的说法也很多。《水经注·沔水》认为“五湖乃长荡湖、太湖、射湖、贵湖、滆湖”。而唐司马贞则认为“具区(即太湖)、洮滆、彭蠡、青草、洞庭湖”是为“五湖”。不过,近代人却把“洞庭湖”、“鄱阳湖”、“巢湖”、“洪泽湖”、“太湖”称做“五湖”。

5. 九州代称中国下面是中国代称的有多选a华夏b中原c炎黄子孙d中华

汉族于先秦时自称华夏,从汉朝开始又逐渐出现“汉”的自称。因此,华夏族有了另一个名字:汉。原先的称谓“华夏”并没有消失,而是成为了汉文化的代称,是中国的以前的名称。

中原,狭义上是指以河洛地区为中心的黄河中下游地区,范围相当于今河南省及其毗邻地区,包括关中地区、山西东南部、河北南部、山东中北部、山东西南部、安徽北部、江苏北部等大片区域。 广义上说,长江以北,长城以南地区都是中原。当与外族对应时,华夏文化地区全都是中原。与之对应的有江南,江东,巴蜀等地域称呼。

炎黄子孙是华人的自称。“炎”指炎帝(Yan Emperor),以姜水成(今宝鸡市境内)。“黄”指黄帝(Yellow Emperor),以姬水(今陕西武功漆水河)成。炎黄二帝为中华始祖。传说他们出自同一个部落,后来成为两个敌对的部落的首领。两个部落展开阪泉之战,黄帝打败了炎帝,两个部落渐渐融合成华夏族,华夏族在汉朝以后称为汉人,唐朝以后又称为唐人。炎帝和黄帝也是中国文化、技术的始祖,传说他们以及他们的臣子、后代创造了上古几乎所有重要的发明。

中华 (指中国) 
中者,即是指中原河洛地区(河,黄河;洛,洛水、洛阳)。因其在四方之中,以区别四夷(东夷、西戎、南蛮、北狄)而称为中国 。后随着历史演化,与各民族不断融合,故而凡属于中华文化范畴的皆属中国 
华者,初源于华胥氏 (位于华山之西,今西安市 蓝田华胥镇)。《列子·黄帝》有载,华胥生男名“伏羲”,生女名“女娲”,伏羲、女娲生子少典。《国语·晋语》载:“昔少典娶有蟜氏,生黄帝、炎帝。故而,华胥正是炎黄之祖也
以五德推之:“中”即“中心”之意,五行定之为土,色黄;“华”即“荣盛”之意,五行定之为火,色红。炎黄是中华文明的始祖,土德黄帝即应和中字、火德炎帝即应和华字,故而中华即是炎黄文明社会之称谓,代表颜色为:红黄二色。

九州代称中国下面是中国代称的有多选a华夏b中原c炎黄子孙d中华

6. 中国华夏九州中的哪些地名还在用,指的是哪些地区?

中国有一个词语叫做“一言九鼎”,在古代这是专门用来形容天子说话的分量很重,而“九鼎”本身就是天下江山的代名词,所以问鼎江山之类的词语,就是宣告自己具备有成为皇帝的雄心。
这与一个传说中的人物有关,那就是治理洪水的大禹。

大禹的姓名为姒文命,是黄帝的玄孙,父亲名为鲧。
帝舜统治期间天下发生了大洪水,鲧主动领命前去治理洪水,采用了到处修筑堤坝“堵洪”的方针。
结果修着修着洪水却越来越大了,帝舜大怒之下将鲧撤职,又派遣他的儿子禹前去治理洪水。
大禹在深刻总结了父亲治水失败的经验教训以后,提出了“堵不如疏,堵疏并用”的方针,在有的地区修筑堤坝,有的地方则是疏通河道。
他非常勤奋艰苦地工作,多次经过自己的家门口,也没有回家喝上一口茶,由于常年在水中与水打交道,以至于小腿上的毛都被洪水给冲刷干净了。
大禹治水一共用了13年,在正确的指导方针以及夜以继日地努力工作下,危害整个天下的洪水终于得到了妥善治理,让人们过上了安居乐业的生活。


大禹在治理洪水的过程中,他亲自走过了每一条山川河流,用自己的脚步丈量了整个天下,为了便于治理洪水,他将天下按照山川河流的走向分为了九州。
并且在每一个州都铸造了一个大鼎,以此来镇压这个州的洪水,让洪水永不肆虐。
从那个时候开始,“九州”与“九鼎”都成为了天下江山的象征,等到大禹继承帝舜的帝位以后,也就成为君主权力的象征。
大禹所划分的这九个州分别为:豫州、青州、徐州、扬州、荆州、梁州、雍州、冀州、兖州,九鼎自然就是豫州鼎、青州鼎……冀州鼎、兖州鼎。
至于这九个州的具体方位,在《尔雅·释地》中也有记载,那就是“两河间曰冀州,河南曰豫州,河西曰雝州,汉南曰荆州,江南曰扬州,济河间曰兖州,济东曰徐州,燕曰幽州,齐曰营州:


九州”,根据黄河、汉水、长江、济河等等河流山川来进行划分。
这九州的名字流传也很久远,我们最为熟悉的三国故事中,刘备就曾经担任过徐州牧、豫州牧、荆州牧,曹操担任过衮州牧、冀州牧。
而当初袁绍正是因为担任了冀州牧所以成为北方势力最大的诸侯,而曹操在打败袁绍以后就成为了北方实力最大的诸侯,可见冀州在九州中的地位最为重要,就如高诱在《淮南子·览冥训》中的注解:“冀,九州中,谓今四海之内。”
不过随着时间的流传,这九州的名字后来有三个州的名字渐渐湮灭在岁月长河了。
现在虽然还有一些州的名字存在,但是也与以前的含义大不相同,如徐州、扬州、荆州成为了地级市,而冀州、兖州和青州则是成为了县级市,跟古代相比,行政级别算是下降了很多。

7. 中国的别称除了华夏中华还有那些?

中国别称 一、九州,相传禹治水后,分中国为九州:冀、兖、青、徐、荆、阳、豫、梁、雍。 《淮南子·地形》又载:古代中国设置九个州:神州、次州、戎州、州、冀州、 台州、济州、薄州、阳州。后来,九州泛指中国。  二、赤县神州,《史记·孟子荀子列传》战国邹衍言:“中国名曰赤县神州。 赤县,《诗北山传》:“中国名曰赤县。赤县内,自有九州。”《谷梁恒五年传》 又载:“九州之内,名曰赤县。 三、神州,《中华大字典》:“神州,中国之别称。”始于战国后。 四、海内,《辞源》“四海”条注:古人以为中国四周皆是海,所以把中国叫作海内, 外国叫海外。 五、华夏,《史记·夏本纪》:“禹封国号为夏。”《左定十年传》:“夷不乱华。” 夏原为国号,华原为国名。后称华夏为中国。 六、中夏,《后汉书》:“目中夏而布德,瞰四裔而抗棱。” 七、函夏,《汉书》:“以函夏之大汉兮,彼曾何足与比功。”晋朝张景阳《七命》: “王猷四塞,函夏谧宁。” 八、九牧,《荀子》:“此其所以代殷王而受九牧也。”又据《汉书·郊祀志》载: “禹收九牧之金,铸九鼎,象九州”。 九、九区,晋朝陆士衡《皇太子宴玄圃宣猷堂有令赋》:“九区克咸,燕歌以咏。” 十、九域,《汉书》:“《祭典》曰:‘共工氏伯九域’。”据宋朝《九域图》、 《九域志》,皆记全国各地的地理图志。 十一、八州,《汉书·许皇后传》:“殊俗慕义、八州怀德。” 十二、还有一个不能不说的而且希望大家都要记住(勿忘国耻!!)日本在19世纪开始对中国 的蔑称“支那”,以为低等的,低劣的,对我们来说这是耻辱我们不能忘记!!

中国的别称除了华夏中华还有那些?

8. 中国是华夏,华夏也是中国,中国还有什么别的别称?

“华夏”、“中华”、“中夏”、“中原”、“诸夏”、“诸华”、“神州”、“九州”、“海内”等
中国,是以华夏文明为源泉、中华文化为基础,并以汉族为主体民族的多民族国家,通用汉语、汉字,汉族与少数民族被统称为“中华民族”,又自称为炎黄子孙、龙的传人。

扩展资料:
中国是世界四大文明古国之一,有着悠久的历史,距今约5000年前,以中原地区为中心开始出现聚落组织进而形成国家,后历经多次民族交融和朝代更迭,直至形成多民族国家的大一统局面。20世纪初辛亥革命后,君主政体退出历史舞台,共和政体建立。1949年中华人民共和国成立后,在中国大陆建立了人民代表大会制度的政体。
参考资料:百度百科-中国
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