孙悟空无敌吗

1. 孙悟空无敌吗

电视剧给我们造成了孙悟空大闹天宫近乎无敌的印象~又造成了孙悟空取经路上谁都打不过的印象~

所以我说一定要看原著，原著中的孙悟空既不像电视剧大闹天宫那样强，也不像电视剧取经路上那样弱，前后实力差距不大！

原著中孙悟空大闹天宫不是打赢了十万天兵，是能在十万天兵的围攻下能安然脱身~天宫损失并不大，而花果山呢，所有猴子猴孙、七十二洞妖王、独角鬼王都被捉走了！
从八卦炉中出来，小小爆发了一下，但紧接着就被雷部众神围困住了~然后就困兽犹斗了，根本没打进凌霄殿，玉帝也根本没趴桌子~

2. 孙悟空无敌吗

电视剧给我们造成了孙悟空大闹天宫近乎无敌的印象~又造成了孙悟空取经路上谁都打不过的印象~
所以我说一定要看原著，原著中的孙悟空既不像电视剧大闹天宫那样强，也不像电视剧取经路上那样弱，前后实力差距不大！
原著中孙悟空大闹天宫不是打赢了十万天兵，是能在十万天兵的围攻下能安然脱身~天宫损失并不大，而花果山呢，所有猴子猴孙、七十二洞妖王、独角鬼王都被捉走了！
从八卦炉中出来，小小爆发了一下，但紧接着就被雷部众神围困住了~然后就困兽犹斗了，根本没打进凌霄殿，玉帝也根本没趴桌子~

3. 行者悟空

孙悟空不知是多少人心目中的盖世英雄。他生于石中，受天地之真秀，日月之精华，横空出世，石破天惊。游走天地间，快乐齐天，浪漫至极。孙悟空是一个天生的领导者，他敢为猴先，纵入瀑布中寻得洞天福地，众猴遂拜他为王，这种冒险精神正是一个优秀领导者应当具备的重要品质。孙悟空，善交际，在地为妖同各路妖王呼朋唤友，上天为仙与众仙家称兄道弟。显然，他并不是那种“为人民服务”的公仆，而是骨子里带着一股匪气的黑老大。他逆天行道，敢于打破世俗的禁锢。
  
  
 孙悟空，又是一个物性、人性、神性与佛性和谐统一的文学形象。他给人的第一印象是猴子，也确实有不少猴子的物性特点。从肖像上说，他身长不满四尺，毛脸雷公嘴、罗圈腿、长尾巴、红屁股，俨然一个猢狲。行为举止更不消说，他爱吃桃子，活泼好动，不受拘束。他代管蟠桃园，监守自盗。“只见那猴王脱了冠服，爬上大树，拣那熟透的大桃，摘了许多，就在树枝上自在受用”。上树偷桃儿，还要脱了衣服，这哪是人干的出的事呀！猴子尾巴暴露无遗。其实，玉皇大帝教孙悟空做弼马温倒也是猴尽其才了，据说猴真能避马瘟，并且，孙悟空也确实把天马养的膘肥体壮。但是玉帝嫌他游手好闲，令他代管蟠桃园，却是愚蠢的，这不等于让猫去看守鱼吗？
  
 孙悟空也有人性的一面，他生来自由自在，好像一个孩童，而且很顽皮。一部《西游记》，也是他的一部成长史。他有自己成长的烦恼，天真享乐三五百年后，忽然发觉，终究有一天，将不久住天人之内。他恐惧死亡，渴望不老长生，这也是人类的永恒的思索与追求。于是，孙悟空漂洋过海，寻访仙佛，觅一个长生不老之方。师从菩提祖师，学得一身通天彻底的本事，回到花果山逍遥快活。他任性不服管教，做惯了猴中王者、妖中霸主，那由得玉帝封他当无品小官。他欲望膨胀要当齐天大圣，闹腾一番又被招安，挂了个虚职，偷蟠桃，闹天宫。终于，被如来佛压在五行山下，受尽苦楚。多像一个调皮捣蛋的孩子王，闯了祸事，被家长收拾了一顿。其后，他随唐僧西去取经，在磨难中渐渐收敛了性子，但一直不曾失掉那颗勇敢的心。他一路上斩妖除魔，“金猴奋起千钧棒，玉澄清万里埃”，勇猛机智，绝不妥协。同时，他又争强好胜爱出风头，这也都是人的精神性格。
  
 再说，孙悟空神性的一面。菩提祖师对他因材施教，悟空也潜心修炼，学的广大神通。他会72般变化，一个筋斗十万八千里，刀斧不入，水火不侵，在天上老君的丹炉中炼出火眼金睛；一撮毫毛就在口中一嚼变出千百个小号，这分明是用一串儿DNA进行自我克隆嘛！这些都是他神仙的本领。
  
 另外，孙悟空，又是极具佛性的，慧根不逊唐三藏。例如，唐僧问悟空：几时可到雷音？他答道：“你自小时走到老，老了再小，老小千番也还难，只要你见性志诚，念念回首处，即是灵山”！可见，孙悟空见心明性，已经了然：修行不在别处，而在己身！
  
 鸟在笼中，恨关羽不能张飞；
  
 人处世上，要八戒更须悟空。
  
 孙悟空不但是悟者，更是行者，你以实际行动打破束缚，纵然失败，仍然百折不挠，斗战胜佛实至名归！他不是西游记中法力最高者，许多妖怪也能与他打个平手，甚至克制他，当然更不能翻出来佛的手掌心。可是，手执金箍棒，顶天立地的美猴王，仍旧是大家心中最光辉的英雄形象。

4. 孙悟空为什么要叫孙行者？

唐僧在收悟空为徒时，为其起的混名。
《西游记》第十四回写到：三藏见他意思，实有好心，真个象沙门中的人物，便叫：“徒弟啊，你姓甚么？”猴王道：“我姓孙。”三藏道：“我与你起个法名，却好呼唤。”猴王道：“不劳师父盛意，我原有个法名，叫做孙悟空。”三藏欢喜道：“也正和我们的宗派。你这个模样，就象那小头陀一般，我再与你起个混名，称为行者，好么？”悟空道：“好！好！好！”
自此时起，孙悟空又称为孙行者。
行者实际上是佛家对一些初级的修行者的称谓。

5. 孙悟空为什么叫行者？

孙悟空之所以会叫行者，有两个原因。第一行者代表了修行人一种，虽然身入佛门，却并没有正式剃度，带发修行之人，被称为行者。第二行者二字，代表了孙悟空西行路上，所经历的千难万险，这些磨炼犹如苦行僧一样。

一、行者代表了孙悟空身份遇到唐三藏之前，孙悟空是一个桀骜不驯的人，他虽是天生石猴，却有着猴子的活泼和顽劣。作为下界妖王，他也曾做过很多恶事，有了神通后，也没有将人的性命当回事。
这一切直到被如来佛压在五指山下，才慢慢开始改变。孙悟空作为唐僧徒弟，并没有真正剃度出家，只是负责唐僧一路西行。他这样一个形象，就如同佛门带发修行人士一样，需要遵守清规戒律，却又不是真正的佛门中人。
拥有这类特点的人，通常被称为行者。孙悟空的名字，由菩提祖师所赐，而行者的名字，则由他人生状态和经历决定。因为孙行者这个名字，还戏耍了银角大王，让其误认为，孙悟空还有很多兄弟。

二、行者表示孙悟空，正在艰苦修行行者有着“在路上”含义，意味着一直行走在路上，这一点很贴合孙悟空西行取经。除此之外行者，还代表了世间的苦修和红尘过客。
孙悟空虽然获得了永恒的生命，可他人生的修行，却还需要不断历练精进。取经路上就是对他最好的磨炼，一次次遇险，使得他也在慢慢蜕变。
西行路上九九八十一难，不仅让唐僧功德圆满，取得了真经。也让孙悟空从猴王，蜕变成了真佛。成为斗战胜佛时候，才是他摆脱行者身份之时，由此刻开始，他将不再是行者，而是真正的出家人。

孙行者既是孙悟空的别名，也是他成长见证。行者二字说起来简单，真正需要经历的磨难，却是多不胜数。

6. 孙悟空为什么叫行者？

孙悟空之所以会叫行者，有两个原因。第一行者代表了修行人一种，虽然身入佛门，却并没有正式剃度，带发修行之人，被称为行者。第二行者二字，代表了孙悟空西行路上，所经历的千难万险，这些磨炼犹如苦行僧一样。

一、行者代表了孙悟空身份遇到唐三藏之前，孙悟空是一个桀骜不驯的人，他虽是天生石猴，却有着猴子的活泼和顽劣。作为下界妖王，他也曾做过很多恶事，有了神通后，也没有将人的性命当回事。
这一切直到被如来佛压在五指山下，才慢慢开始改变。孙悟空作为唐僧徒弟，并没有真正剃度出家，只是负责唐僧一路西行。他这样一个形象，就如同佛门带发修行人士一样，需要遵守清规戒律，却又不是真正的佛门中人。
拥有这类特点的人，通常被称为行者。孙悟空的名字，由菩提祖师所赐，而行者的名字，则由他人生状态和经历决定。因为孙行者这个名字，还戏耍了银角大王，让其误认为，孙悟空还有很多兄弟。

二、行者表示孙悟空，正在艰苦修行行者有着“在路上”含义，意味着一直行走在路上，这一点很贴合孙悟空西行取经。除此之外行者，还代表了世间的苦修和红尘过客。
孙悟空虽然获得了永恒的生命，可他人生的修行，却还需要不断历练精进。取经路上就是对他最好的磨炼，一次次遇险，使得他也在慢慢蜕变。
西行路上九九八十一难，不仅让唐僧功德圆满，取得了真经。也让孙悟空从猴王，蜕变成了真佛。成为斗战胜佛时候，才是他摆脱行者身份之时，由此刻开始，他将不再是行者，而是真正的出家人。

孙行者既是孙悟空的别名，也是他成长见证。行者二字说起来简单，真正需要经历的磨难，却是多不胜数。