感谢资助人的四字成语

1. 感谢资助人的四字成语

德重恩弘：重：崇高、深厚；弘：通“宏”，大。道德高尚，恩惠广大。形容普施恩德。
恩德如山:比喻恩德极为深生。
恩同山岳:犹恩重如山。
恩山义海：恩爱像高山一样重，情义像大海一样深。形容恩惠深，情义重。
恩深义重：恩惠、情义极为深重。
恩同父母：恩：恩惠；同：如同。待人的好处、恩惠之大如同父母一样。
恩同再造：再造：再生。使人再生的恩惠。比喻恩情极大，象救了自己的性命一样。
恩重如山：恩情深厚，像山一样深重。
恩重泰山：恩情深厚，比泰山还重。
感恩戴德：戴：尊奉，推崇。感激别人的恩惠和好处。
起死人肉白骨：把死人救活，使白骨再长出肉来。比喻给人极大的恩德。
千恩万谢：一再表示感恩和谢意。
山高水长:象山一样高耸，如水一般长流。原比喻人的风范或声誉象高山一样永远存在。后比喻恩德深厚。
生死肉骨:生、肉：用作动词。使死人复生，白骨长肉。形容恩惠极大。
天覆地载:覆：盖；载：承受。象天覆盖万物，地承受一切一样。比喻范围极广大。也比喻恩泽深厚。
再造之恩:再造：再生。象救了自己性命那样大的恩德。
春风雨露:像春天的和风和雨滴露水那样滋润着万物的生长。旧常用以比喻恩泽。
寸草衔结:喻虽然力薄，亦当感恩图报。
河汉无极:河汉：银河；极：尽头，边际。银河广阔，无边无际。比喻言论荒诞不经，难以置信。亦比喻恩泽广大，使人难以报答。
沛雨甘霖:充足而甘美的雨水。比喻恩泽深厚。
片云遮顶:比喻得到别人的恩泽。
起死人而肉白骨:把死人救活，使白骨再长出肉来。比喻给人以再造之恩。也比喻言词委婉动听，将死的也说活了。
情深义重:指情感深远、恩义厚重。
深仁厚泽:谓深厚的仁爱和恩惠。
巍巍荡荡：语出《论语·泰伯》：“大哉尧之为君也！巍巍乎！唯天为大，唯尧则之。荡荡乎，民无能名焉。”朱熹集注：“巍巍，高大之貌；荡荡，广远之称也。”后以“巍巍荡荡”形容道德崇高，恩泽博大。
祥风时雨：形容风调雨顺。多比喻恩德。
一饭千金：比喻重重地报答对自己有恩的人。
湛恩汪濊hún：谓恩泽深厚。
知恩报德：受别人的恩惠，心存感激意图报答
知恩报恩:知道了别人对自己的恩惠就回报别人以恩惠。亦作“知恩报德”。
大恩大德:恩：恩惠；德：恩德，好处。巨大的恩德，形容恩泽深厚。
起死人，肉白骨:把死人救活，使白骨再长出肉来。比喻给人极大的恩德。
义海恩山:情深似海，恩重如山。喻恩情道义深厚。
义重恩深:恩惠、情义极为深重。
云行雨洽:比喻广施恩泽。
恩高义厚:恩德情义极为深重。
恩深爱重:恩德情义极为深重。
恩深似海:恩德情义极为深重。

2. 感谢捐助的成语

德重恩弘：重：崇高、深厚；弘：通“宏”，大。道德高尚，恩惠广大。形容普施恩德。
恩德如山:比喻恩德极为深生。
恩同山岳:犹恩重如山。
恩山义海：恩爱像高山一样重，情义像大海一样深。形容恩惠深，情义重。
恩深义重：恩惠、情义极为深重。
恩同父母：恩：恩惠；同：如同。待人的好处、恩惠之大如同父母一样。
恩同再造：再造：再生。使人再生的恩惠。比喻恩情极大，象救了自己的性命一样。
恩重如山：恩情深厚，像山一样深重。
恩重泰山：恩情深厚，比泰山还重。
感恩戴德：戴：尊奉，推崇。感激别人的恩惠和好处。
起死人肉白骨：把死人救活，使白骨再长出肉来。比喻给人极大的恩德。
千恩万谢：一再表示感恩和谢意。
山高水长:象山一样高耸，如水一般长流。原比喻人的风范或声誉象高山一样永远存在。后比喻恩德深厚。

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3. 感谢捐助人的成语

感恩戴德_成语解释
【拼音】：gǎn ēn dài dé
【释义】：戴：尊奉，推崇。感激别人的恩惠和好处。
【出处】：《三国志·吴志·骆统传》：“今皆感恩戴义，怀欲报之心。”

4. 感谢帮助人的四字成语

 1. 感谢资助人的四字成语   德重恩弘：重：崇高、深厚；弘：通“宏”，大。
  道德高尚，恩惠广大。形容普施恩德。
  恩德如山：比喻恩德极为深生。恩同山岳：犹恩重如山。
  恩山义海：恩爱像高山一样重，情义像大海一样深。形容恩惠深，情义重。
  恩深义重：恩惠、情义极为深重。恩同父母：恩：恩惠；同：如同。
   
  待人的好处、恩惠之大如同父母一样。恩同再造：再造：再生。
  使人再生的恩惠。比喻恩情极大，象救了自己的性命一样。
  恩重如山：恩情深厚，像山一样深重。恩重泰山：恩情深厚，比泰山还重。
  感恩戴德：戴：尊奉，推崇。感激别人的恩惠和好处。
  起死人肉白骨：把死人救活，使白骨再长出肉来。比喻给人极大的恩德。
  千恩万谢：一再表示感恩和谢意。山高水长：象山一样高耸，如水一般长流。
  原比喻人的风范或声誉象高山一样永远存在。后比喻恩德深厚。
  生死肉骨：生、肉：用作动词。使死人复生，白骨长肉。
  形容恩惠极大。天覆地载：覆：盖；载：承受。
  象天覆盖万物，地承受一切一样。比喻范围极广大。
  也比喻恩泽深厚。再造之恩：再造：再生。
  象救了自己性命那样大的恩德。春风雨露：像春天的和风和雨滴露水那样滋润着万物的生长。
  旧常用以比喻恩泽。寸草衔结：喻虽然力薄，亦当感恩图报。
  河汉无极：河汉：银河；极：尽头，边际。银河广阔，无边无际。
  比喻言论荒诞不经，难以置信。亦比喻恩泽广大，使人难以报答。
  沛雨甘霖：充足而甘美的雨水。比喻恩泽深厚。
  片云遮顶：比喻得到别人的恩泽。起死人而肉白骨：把死人救活，使白骨再长出肉来。
  比喻给人以再造之恩。也比喻言词委婉动听，将死的也说活了。
  情深义重：指情感深远、恩义厚重。深仁厚泽：谓深厚的仁爱和恩惠。
  巍巍荡荡：语出《论语·泰伯》：“大哉尧之为君也！巍巍乎！唯天为大，唯尧则之。荡荡乎，民无能名焉。”
  朱熹集注：“巍巍，高大之貌；荡荡，广远之称也。”后以“巍巍荡荡”形容道德崇高，恩泽博大。
  祥风时雨：形容风调雨顺。多比喻恩德。
  一饭千金：比喻重重地报答对自己有恩的人。湛恩汪濊hún：谓恩泽深厚。
  知恩报德：受别人的恩惠，心存感激意图报答知恩报恩：知道了别人对自己的恩惠就回报别人以恩惠。亦作“知恩报德”。
  大恩大德：恩：恩惠；德：恩德，好处。巨大的恩德，形容恩泽深厚。
  起死人，肉白骨：把死人救活，使白骨再长出肉来。比喻给人极大的恩德。
  义海恩山：情深似海，恩重如山。喻恩情道义深厚。
  义重恩深：恩惠、情义极为深重。云行雨洽：比喻广施恩泽。
  恩高义厚：恩德情义极为深重。恩深爱重：恩德情义极为深重。
  恩深似海：恩德情义极为深重。 。
  2. 感谢资助人的四字成语   1. 德重恩弘：重：崇高、深厚；弘：通“宏”，大。道德高尚，恩惠广大。形容普施恩德。
  2. 恩德如山：比喻恩德极为深生。
  3. 恩同山岳：犹恩重如山。
  4. 恩山义海：恩爱像高山一样重，情义像大海一样深。形容恩惠深，情义重。
  5. 恩深义重：恩惠、情义极为深重。
  6. 恩同父母：恩：恩惠；同：如同。待人的好处、恩惠之大如同父母一样。
  7. 恩同再造：再造：再生。使人再生的恩惠。比喻恩情极大，象救了自己的性命一样。
  8. 恩重如山：恩情深厚，像山一样深重。
  9. 恩重泰山：恩情深厚，比泰山还重。
  10. 感恩戴德：戴：尊奉，推崇。感激别人的恩惠和好处。
  11. 起死人肉白骨：把死人救活，使白骨再长出肉来。比喻给人极大的恩德。
  12. 千恩万谢：一再表示感恩和谢意。
  13. 山高水长：象山一样高耸，如水一般长流。原比喻人的风范或声誉象高山一样永远存在。后比喻恩德深厚。
  14. 生死肉骨：生、肉：用作动词。使死人复生，白骨长肉。形容恩惠极大。
  15. 天覆地载：覆：盖；载：承受。象天覆盖万物，地承受一切一样。比喻范围极广大。也比喻恩泽深厚。
  16. 再造之恩：再造：再生。象救了自己性命那样大的恩德。
  17. 春风雨露：像春天的和风和雨滴露水那样滋润着万物的生长。旧常用以比喻恩泽。
  18. 寸草衔结：喻虽然力薄，亦当感恩图报。
  19. 河汉无极：河汉：银河；极：尽头，边际。银河广阔，无边无际。比喻言论荒诞不经，难以置信。亦比喻恩泽广大，使人难以报答。
  20. 沛雨甘霖：充足而甘美的雨水。比喻恩泽深厚。
  21. 片云遮顶：比喻得到别人的恩泽。
  22. 起死人而肉白骨：把死人救活，使白骨再长出肉来。比喻给人以再造之恩。也比喻言词委婉动听，将死的也说活了。
  23. 情深义重：指情感深远、恩义厚重。
  24. 深仁厚泽：谓深厚的仁爱和恩惠。
  25. 巍巍荡荡：语出《论语·泰伯》：“大哉尧之为君也！巍巍乎！唯天为大，唯尧则之。荡荡乎，民无能名焉。”朱熹集注：“巍巍，高大之貌；荡荡，广远之称也。”后以“巍巍荡荡”形容道德崇高，恩泽博大。
  26. 祥风时雨：形容风调雨顺。多比喻恩德。
  27. 一饭千金：比喻重重地报答对自己有恩的人。
  28. 湛恩汪濊hún：谓恩泽深厚。
  29. 知恩报德：受别人的恩惠，心存感激意图报答
  30. 知恩报恩：知道了别人对自己的恩惠就回报别人以恩惠。亦作“知恩报德”。
  31. 大恩大德：恩：恩惠；德：恩德，好处。巨大的恩德，形容恩泽深厚。
  32. 起死人，肉白骨：把死人救活，使白骨再长出肉来。比喻给人极大的恩德。
  33. 义海恩山：情深似海，恩重如山。喻恩情道义深厚。
  34. 义重恩深：恩惠、情义极为深重。
  35. 云行雨洽：比喻广施恩泽。
  36. 恩高义厚：恩德情义极为深重。
  37. 恩深爱重：恩德情义极为深重。
  38. 恩深似海：恩德情义极为深重。
  3. 有关感激的四字成语   【内外感佩】：指里里外外都特别感激和钦佩。
  【铭感五内】：比喻内心非常感激。
  【感恩戴义】：感：感激；戴：尊敬，推崇。感激别人的恩惠和好处。
  【感愧无地】：无地：没有一丝一毫的空余之地。形容对人的感激、惭愧到了极点。
  【玉成之恩】：玉成：成全，内含客气的意思。成全某件事情的恩德。多用于对某人的帮助的感激之辞。
  【铭感不忘】：铭：在器物上刻字，比喻永记心上。深刻地记在心上，感激不忘。
  【知遇之感】：知遇：得到赏识或重用；感：感激。对给予赏识和重用的感激。
  【镂骨铭肌】：比喻牢记不忘。多用为感激之词。
  【怀德畏威】：怀德：心中怀有感恩戴德之情。指对君王或上司既感激而又惧怕其威严。
  【感激流涕】：涕：眼泪。感激得掉下眼泪。形容极度感激。
  【感极涕零】：感激之极而流下眼泪。形容极为感激。
  【卖人情】：故意表现出给人好处，使对方感激自己。
  【感激涕泗】：涕：眼泪；泗：鼻涕。感激得掉下眼泪。形容极度感激。
  【感恩图报】：图：设法。感激别人的恩情而想办法回报。
  【感铭肺腑】：内心受到震撼。形容十分感激。
  【感佩交并】：感：感激；佩：佩服；交并：交织在一起。感激和佩服的心情交织在一起。
  【丝绣平原】：平原：指战国时赵国的平原君赵胜，门下有食客数千人。用丝线来绣平原君。原表示对平原君极其钦慕。后也表示感激别人的恩惠。
  【感恩荷德】：感：感激；荷：承受。感激别人的恩惠和好处。
  【感恩怀德】：感激别人的恩德。
  【感激涕零】：涕：眼泪；零：落。因感激而流泪。形容极度感激。
  【感激不尽】：感激的心情没有穷尽。形容非常感激。
  【感恩戴德】：戴：尊奉，推崇。感激别人的恩惠和好处。
  【感同身受】：感：感激；身：亲身。心里很感激，就象自己亲身领受到一样。
  【感铭心切】：感：感激；铭：铭刻；心切：心情急迫。指对于师长或施惠者感激不忘，铭刻在心。
  【感戴莫名】：感戴：感恩戴德；莫名：说不出来。感激之情无法用语言表达出来。
  感恩图报
  拼音：gǎnēntúbào简拼：getb
  近义词：感恩戴德、感激涕零反义词：忘恩负义、恩将仇报
  用法：连动式；作谓语；用于人
  解释：感激别人的恩情而想办法回报。
  出处：宋·曾巩《上欧阳舍人书》：“其感与报，宜若何而图之。”
  例子：如果能培植他出镇方面，则~，声气相应，岂不是平添了一条臂膀。（高阳《清宫外史》上册）
  知恩报德
  拼音：zhīēnbàodé简拼：zebd
  解释：受别人的恩惠，心存感激意图报答
  例子：我三番五次帮助他，倒不希望他~，只要他发愤做个有志气的人，我就心满意足了。
  4. 关于感恩的四字成语10个   关于感恩的四字成语10个：
  结草衔环、渴者易饮、千恩万谢、寸草衔结、衔环结草、
  恩恩怨怨、感恩戴德、感恩图报、感恩怀德、恩深义重
  列举几个解释如下：
  成语：结草衔环
  拼音： [jié cǎo xián huán] 
  释义：结草：把草结成绳子，搭救恩人；衔环：嘴里衔着玉环。旧时比喻感恩报德，至死不忘。
  出处：元·李行道《灰阑记》：“多谢大娘子；小人结草衔环；此恩必当重报！”
  造句：感激先生的救命之恩，日后我一定~，以死相报。
  成语：千恩万谢
  拼音： [qiān ēn wàn xiè] 
  释义：一再表示感恩和谢意。
  出处：明·施耐庵《水浒全传》第一百四回：“李助是个星卜家，得了银子，千恩万谢的辞了范全、王庆，来到段家庄回复。”
  造句：哑巴又作揖，又行礼，千恩万谢地走出去。
  成语：衔环结草
  拼音： [xián huán jié cǎo] 
  释义：结草：把草结成绳子，搭救恩人；衔环：嘴里衔着玉环。旧时比喻感恩报德，至死不忘。
  出处：《左传·宣公十五年》：“及辅氏之役，颗见老人结草以亢杜回，杜回踬而颠，故获之。”唐·白居易《赎鸡》诗：“莫学衔环雀，崎岖谩报恩。”
  造句：大恩未报，刻刻于怀。~，生死不负。
   

5. 关于帮助 四字成语

八方支持    形容各方面都支持、援助。    
八方支援    形容各方面都支持、援助。    
奔走之友    指彼此尽力相助的挚友。    
出处：《后汉书·党锢传·何顒》：“袁绍慕之，私与往来，结为奔走之友。”    
博施济众    博：广泛；济：救济。给予群众以恩惠和接济。    
出处：《论语·雍也》：“如有博施于民而能济众，何如。”    
打抱不平    遇见不公平的事，挺身而出，帮助受欺负的一方。    
出处：清·曹雪芹《红楼梦》第四十五回：“气的我只有替平儿打抱不平。”    
扶倾济弱    倾：倒塌，这里指遇到困境的人。扶助困难的人，救济弱小的人。    
出处：元·王子一《误入桃源》第四折：“你若肯扶倾济弱，我可便回嗔作笑，一会价记着想念着。”    
扶危济急    犹扶危济困。    
出处：鲁迅《且介亭杂文二集·鎌田诚一墓记》：“君以一九三○年三月至沪……中遭艰巨，笃行靡改，扶危济急，公私两全。”    
扶危济困    扶：帮助；济：搭救，拯救。扶助有危难的人，救济困苦的人。    
出处：明·施耐庵《水浒全传》第五十五回：“素知将军仗义行仁，扶危济困，不想果然如此义气。”    
扶危救困    对处境危急、困难的人给以救济帮助。    
出处：元·无名氏《魏徵改诏》第三折楔子：“今日个扶危救困休辞惮，疾便的牵战马上雕鞍。”    
积善成德    善：善行，好事；德：高尚的品德。长期行善，就会形成一种高尚的品德。    
出处：《荀子·劝学》：“积善成德，而神明自得。”    
积善余庆    积：积累；善：善事；余庆：指先代的遗泽。积德行善之家，恩泽及于子孙。    
出处：《周易·坤》：“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。”    
急公好施    指热心公益，乐于施舍。    
急公好义    急：急于。热心公益，见义勇为。    
出处：汉·刘向《新序·节士》：“楚昭王有士曰石奢，其为人也，公正而好义。”    
急人之困    热心主动帮助别人解决困难。    
出处：《史记·魏公子列传》：“胜所以自附为婚姻者，以公子之高义，为能急人之困。”    
急人之难    热心主动帮助别人解决困难。    
出处：《诗经·小雅·常棣》：“脊令在原，兄弟急难。”《史记·魏公子列传》：“胜所以自附为婚姻者，以公子之高义，为能急人之困。”    
疾病相扶    有病的互相扶助。指患难时互相关心帮助。    
出处：先秦·孟轲《孟子·滕文公上》：“死徙无出乡，乡田同井，出入相友，守望相助，疾病相扶持，则百姓亲睦。”    
济寒赈贫    济：救济；赈：赈济。救助寒苦，赈济贫穷。    
出处：《全相平话·乐毅图齐七国春秋后集》：“养老尊贤，教其术，畜其能，吊死问孤，济寒赈贫，与百姓同甘共苦。”    
济苦怜贫    救济爱惜穷苦的人。    
出处：元·侯善渊《沁园春》词：“善惠谦柔，济苦怜贫，随方就圆。”    
济困扶危    济、扶：帮助。救济贫困的人，扶助有危难的人。    
出处：元·郑廷玉《楚昭公》第三折：“一个报冤仇称了子胥，一个打赌赛去了包胥，何处也济困扶危重复楚。”    
济弱扶倾    弱：弱小；倾：倒塌，比喻境遇困难。扶助弱小和处境困难的人。    
出处：南朝·梁·周兴嗣《千字文》：“桓公匡合，济弱扶倾。”元·王子一《误入桃源》第四折：“你若肯扶倾济弱，我可便回嗔作笑。”    
济世救人    济：拯救。拯治时世救济人民。    
出处：宋·张君房《云笈七签》第一百一十三卷：“乃命其子命龙宫药方三十首与先生，此真道者，可以济世救人。”    
将顺其美    将顺：随势相助。美：好事，美德。顺势相助，成全美事。亦作“顺从其美”。    
解囊相助    囊：口袋。拿出财物帮助别人。    
出处：元·无名氏《来生债》：“但见个贫的呵，我早则倾囊儿资助。”明·张岱《娘嬛文集·募修岳鄂王祠募疏》：“若有贤士大夫解囊乐助，自为王所式凭。”    
借交报仇    帮助别人报仇。    
出处：《史记·郭解列传》：“（解）以躯借交报仇。”    
借客报仇    帮助别人报仇。    
出处：《汉书·朱云传》：“少时通轻侠，借客报仇。”    
矜贫救厄    矜：怜悯。怜悯救济遭受贫穷苦难的人。    
出处：宋·张君房《云笈七签》卷四十：“与穷恤寡是一药，矜贫救厄是一药。”    
救困扶危    救济、扶助陷于危难的人。    
出处：元·无名氏《来生债》第四折：“则为我救困扶危，疏财仗义。”    
救难解危    帮助陷入困境的人解除危难。    
救灾恤患    指救济抚恤灾患中的人。    
慷慨解囊    慷慨：豪爽，大方；解囊：解开钱袋拿出钱来。形容极其大方地在经济上帮助别人。    
出处：姚雪垠雪《李自成》第二卷第十八章：“因此只得不揣冒昧，向大公子求将伯之助，不知公子肯慷慨解囊否？”    
慷慨仗义    仗义：讲义气。为了讲情谊或主持公道而毫不吝啬地帮助别人。    
出处：清·吴敬梓《儒林外史》第二十回：“象你做这样慷慨仗义的事，我心里喜欢，只是也要看来说话的是个什么样的人。”    
乐善好施    乐：好，喜欢。喜欢做善事，乐于拿财物接济有困难的人。    
出处：《史记·乐书二》：“闻徵音，使人乐善而好施；闻羽音，使人整齐而而好礼。”    
乐善好义    指乐于行善，喜好正义。    
普度众生    佛家语，认为大众营营扰扰，如溺海中，佛以慈悲为怀，施宏大法力，尽力救济他们以便登上彼岸。    
出处：《佛说无量寿经》：“普欲度脱一切众生。”    
普济群生    佛家语，认为大众营营扰扰，如溺海中，佛以慈悲为怀，施宏大法力，尽力救济他们以便登上彼岸。同“普度众生”。    
普济众生    佛家语，认为大众营营扰扰，如溺海中，佛以慈悲为怀，施宏大法力，尽力救济他们以便登上彼岸。同“普度众生”。    
轻才好施    指人不把钱财放在眼里，乐于慷慨解囊，急公好义。    
出处：《三国志·吴志·朱据传》：“谦虚接士，轻财好施，禄赐虽丰而常不足用。”    
仁义君子    原指好心肠的正派人，后泛指能热心帮助别人的人。    
出处：《晋书·刑法志》：“戮过其罪，死不可生，纵虐于此，岁以巨计，此乃仁义君子所不忍闻，而况行之于政乎？”    
善门难开    善门：为善之门。旧指一旦行善助人，许多人都会来求援，凡无法应付了。    
出处：清·李宝嘉《官场现形记》第三十四回：“这太原一府是被灾顶重的地方。大善士见机，善门难开。”    
舍己为人    舍弃自己的利益去帮助别人。    
出处：《论语·先进》：“夫子喟然叹曰：‘吾与点也。’”朱熹注：“初无舍己为人之意，而其胸次悠然，直与天地万物上下同流，各得其所之妙。”    
施仁布德    指实行仁义，布施恩德，多行善事。亦作“施恩布德”。    
疏财仗义    疏财：以财物分人。讲义气，轻视钱财。多指出钱帮助遭难的人。    
出处：元·无名氏《来生债》第四折：“则为我救困扶危，疏财仗义，都做了注福消愆。”    
疏财重义    讲义气，轻视钱财。多指出钱帮助遭难的人。同“疏财仗义”。    
为善最乐    做善事是最快乐的事。常用为劝人多行善事的格言。    
出处：《后汉书·东平宪王苍传》：“日者问东平王，处家何等最乐？王言为善最乐。”    
修桥补路    修建桥梁，补好道路。旧喻热心公益，解囊行善。    
出处：元·无名氏《看钱奴》第一折：“我贾仁也会斋僧布施，盖寺建塔，修桥补路，惜孤念寡，敬老怜贫。”    
雪里送炭    比喻在别人急需时给以物质上或精神上的帮助。同“雪中送炭”。    
雪中送炭    在下雪天给人送炭取暖。比喻在别人急需时给以物质上或精神上的帮助。    
出处：宋·范成大《大雪送炭与芥隐》诗：“不是雪中须送炭，聊装风景要诗来。”    
余光分人    比喻顺便帮助别人不必有任何花费。    
与人为善    与：赞许，赞助；为：做；善：好事。指赞成人学好。现指善意帮助人。    
出处：《孟子·公孙丑上》：“取诸人以为善，是与人为善者也。故君子莫大乎与人为善。”    
玉汝于成    汝：你。玉汝：像爱惜玉一样爱护、帮助你。爱你如玉，帮助你，使你成功。多用于艰难困苦条件下。    
仗义疏财    仗义：讲义气；疏财：分散家财。旧指讲义气，拿出自己的钱财来帮助别人。    
出处：元·无名氏《来生债》第四折：“则为我救困扶危，疏财仗义，都做了注福消愆。”    
振穷恤寡    救济贫穷和无依靠的人。    
出处：《北史·魏纪四·孝明帝》：“壬寅，诏以旱故，命依旧雩祈，察理冤狱，掩胔埋骼，振穷恤寡。”    
振穷恤贫    救济贫穷的人。    
出处：《明史·王越传》：“睦族敦旧，振穷恤贫，如恐不及。”    
赈贫贷乏    救济穷人。    
出处：《新唐书·刘仁轨传》：“赈贫贷乏，劝课耕种，为立官社，民皆安其所。”    
知遇之恩    给予赏识和重用的恩情。    
出处：明·罗贯中《三国演义》：“只因一时知遇之感，不觉为之一哭。”    
指囷相赠    囷：圆形的谷仓。指着谷仓里的粮食，表示要捐赠给他人。形容慷慨资助朋友。亦作“指囷相助”。    
出处：明·罗贯中《三国演义》第五十四回：“瑜曰：‘子敬是我恩人，想昔日指囷相赠之情，如何不救你？你且宽心住数日，待江北探细的回，别有区处。’”    
周急继乏    周：接济。继：帮助。救济帮助有急难和贫乏的人。亦作“周急济贫”、“周贫济老”。    
诸恶莫作    诸恶：各种坏事。佛家语，凡是坏事都不要做。旧时用以劝人行善。    
出处：《大般涅槃经》：“诸恶莫作，诸善奉行。”    
助人为乐    帮助人就是快乐。    
出处：冰心《咱们的五个孩子》：“在我们的新社会里，这种助人为乐的新风尚，可以说是天天在发生，处处在发生。”    
助人下石    帮助别人去作害人的事。    
出处：鲁迅《三闲集·通信》：“对于他们，攻击的人又正多，我何必再来助人下石呢。”    
作善降祥    旧指平日行善，可获吉祥。    
出处：《尚书·伊训》：“作善降之百祥，作不善降之百殃。”    
泥菩萨过江    表示连自己也保不住，更谈不上帮助别人。    
路见不平，拔刀相助    在路上遇见欺负人的事情，就挺身而出帮助受害的一方。旧时为人们所称道的一种侠义行为。    
出处：宋·释道元《景德传灯录》卷二十二：“师曰：‘路见不平，所以按剑。’”

6. 帮助的四字成语

 1. 有关帮助的四字词语   关于帮助的成语及解释如下：
  【爱莫能助】：爱：爱惜；莫：不。虽然心中关切同情，却没有力量帮助。
  【爱莫之助】：爱：爱惜；莫：不。虽然心中关切同情，却没有力量帮助。
  【帮虎吃食】：比喻帮助恶人做坏事。
  【抱打不平】：遇见不公平的事，挺身而出，帮助受欺负的一方。
   
  【标同伐异】：标：标榜；伐：声讨。帮助意见相同的人，排斥意见不同的人。
  【不无小补】：补：补助，补益。多少有一点益处或多少有一点帮助。
  【财成辅相】：指抑制其过，补救其缺，帮助其完成。
  【出谋献策】：出主意、想对策来帮助解决问题。
  【春风风人】：风人：吹拂人。和煦的春风吹拂着人们。比喻及时给人教益和帮助。
  【春风风人，夏雨雨人】：春风：春天的和风；风：吹人。和煦的春风吹拂着人们，夏天的雨水滋养人。比喻帮助了别人，人家也会给予回报。
  【春风夏雨】：春风和煦，夏雨滋润，足以养育万物。常比喻及时给人以教益和帮助。
  【从壁上观】：壁：壁垒。原指双方交战，自己站在壁垒上旁观。后多比喻站在一旁看着，不动手帮助。
  【打抱不平】：遇见不公平的事，挺身而出，帮助受欺负的一方。
  【单枪匹马】：原指打仗时一个人上阵。比喻行动没人帮助。
  【道义之交】：交：交情，友谊。有道德有正义感的交往和友情。指互相帮助，互相支持的朋友。
  【得道多助】：指符合道义者则能得到多数人的帮助。
   

7. 感谢 *** 的四字成语

 1. 关于感恩的四字成语10个   关于感恩的四字成语10个：
  结草衔环、渴者易饮、千恩万谢、寸草衔结、衔环结草、
  恩恩怨怨、感恩戴德、感恩图报、感恩怀德、恩深义重
  列举几个解释如下：
  成语：结草衔环
   
  拼音： [jié cǎo xián huán] 
  释义：结草：把草结成绳子，搭救恩人；衔环：嘴里衔着玉环。旧时比喻感恩报德，至死不忘。
  出处：元·李行道《灰阑记》：“多谢大娘子；小人结草衔环；此恩必当重报！”
  造句：感激先生的救命之恩，日后我一定~，以死相报。
  成语：千恩万谢
  拼音： [qiān ēn wàn xiè] 
  释义：一再表示感恩和谢意。
  出处：明·施耐庵《水浒全传》第一百四回：“李助是个星卜家，得了银子，千恩万谢的辞了范全、王庆，来到段家庄回复。”
  造句：哑巴又作揖，又行礼，千恩万谢地走出去。
  成语：衔环结草
  拼音： [xián huán jié cǎo] 
  释义：结草：把草结成绳子，搭救恩人；衔环：嘴里衔着玉环。旧时比喻感恩报德，至死不忘。
  出处：《左传·宣公十五年》：“及辅氏之役，颗见老人结草以亢杜回，杜回踬而颠，故获之。”唐·白居易《赎鸡》诗：“莫学衔环雀，崎岖谩报恩。”
  造句：大恩未报，刻刻于怀。~，生死不负。
  2. 有关感激的四字成语   【内外感佩】：指里里外外都特别感激和钦佩。
  【铭感五内】：比喻内心非常感激。
  【感恩戴义】：感：感激；戴：尊敬，推崇。感激别人的恩惠和好处。
  【感愧无地】：无地：没有一丝一毫的空余之地。形容对人的感激、惭愧到了极点。
  【玉成之恩】：玉成：成全，内含客气的意思。成全某件事情的恩德。多用于对某人的帮助的感激之辞。
  【铭感不忘】：铭：在器物上刻字，比喻永记心上。深刻地记在心上，感激不忘。
  【知遇之感】：知遇：得到赏识或重用；感：感激。对给予赏识和重用的感激。
  【镂骨铭肌】：比喻牢记不忘。多用为感激之词。
  【怀德畏威】：怀德：心中怀有感恩戴德之情。指对君王或上司既感激而又惧怕其威严。
  【感激流涕】：涕：眼泪。感激得掉下眼泪。形容极度感激。
  【感极涕零】：感激之极而流下眼泪。形容极为感激。
  【卖人情】：故意表现出给人好处，使对方感激自己。
  【感激涕泗】：涕：眼泪；泗：鼻涕。感激得掉下眼泪。形容极度感激。
  【感恩图报】：图：设法。感激别人的恩情而想办法回报。
  【感铭肺腑】：内心受到震撼。形容十分感激。
  【感佩交并】：感：感激；佩：佩服；交并：交织在一起。感激和佩服的心情交织在一起。
  【丝绣平原】：平原：指战国时赵国的平原君赵胜，门下有食客数千人。用丝线来绣平原君。原表示对平原君极其钦慕。后也表示感激别人的恩惠。
  【感恩荷德】：感：感激；荷：承受。感激别人的恩惠和好处。
  【感恩怀德】：感激别人的恩德。
  【感激涕零】：涕：眼泪；零：落。因感激而流泪。形容极度感激。
  【感激不尽】：感激的心情没有穷尽。形容非常感激。
  【感恩戴德】：戴：尊奉，推崇。感激别人的恩惠和好处。
  【感同身受】：感：感激；身：亲身。心里很感激，就象自己亲身领受到一样。
  【感铭心切】：感：感激；铭：铭刻；心切：心情急迫。指对于师长或施惠者感激不忘，铭刻在心。
  【感戴莫名】：感戴：感恩戴德；莫名：说不出来。感激之情无法用语言表达出来。
  感恩图报
  拼音：gǎnēntúbào简拼：getb
  近义词：感恩戴德、感激涕零反义词：忘恩负义、恩将仇报
  用法：连动式；作谓语；用于人
  解释：感激别人的恩情而想办法回报。
  出处：宋·曾巩《上欧阳舍人书》：“其感与报，宜若何而图之。”
  例子：如果能培植他出镇方面，则~，声气相应，岂不是平添了一条臂膀。（高阳《清宫外史》上册）
  知恩报德
  拼音：zhīēnbàodé简拼：zebd
  解释：受别人的恩惠，心存感激意图报答
  例子：我三番五次帮助他，倒不希望他~，只要他发愤做个有志气的人，我就心满意足了。
  3. 感激的四字成语   感激涕零
  gǎn jī tì líng
  [释义] 感激得掉下眼泪。来形容极为感动的样子。有时带有讽刺之意。涕：眼泪。零：落。
  [语出] 宋·黄庭坚《谢黔州安置表》：“罪深责薄；感激涕零。”
  [近义] 感恩图报 感激不尽
  [反义] 忘恩负义 恩将仇报
  [用法] 形容极其感激。一般作谓语。
  [结构] 补充式。
  [辨析] ~与“感恩戴德”有别：~指感激的程度深；侧重形容外部表情；“感恩戴德”只指感激；侧重于内心。
  [例句] 对于解放军战士的救命之恩；被救的小学生全家真是~。
  [英译] so grateful as to shed tears
   

8. 国家助学的四字成语

 1. 感谢资助人的四字成语   1. 德重恩弘：重：崇高、深厚；弘：通“宏”，大。道德高尚，恩惠广大。形容普施恩德。
  2. 恩德如山：比喻恩德极为深生。
  3. 恩同山岳：犹恩重如山。
  4. 恩山义海：恩爱像高山一样重，情义像大海一样深。形容恩惠深，情义重。
  5. 恩深义重：恩惠、情义极为深重。
   
  6. 恩同父母：恩：恩惠；同：如同。待人的好处、恩惠之大如同父母一样。
  7. 恩同再造：再造：再生。使人再生的恩惠。比喻恩情极大，象救了自己的性命一样。
  8. 恩重如山：恩情深厚，像山一样深重。
  9. 恩重泰山：恩情深厚，比泰山还重。
  10. 感恩戴德：戴：尊奉，推崇。感激别人的恩惠和好处。
  11. 起死人肉白骨：把死人救活，使白骨再长出肉来。比喻给人极大的恩德。
  12. 千恩万谢：一再表示感恩和谢意。
  13. 山高水长：象山一样高耸，如水一般长流。原比喻人的风范或声誉象高山一样永远存在。后比喻恩德深厚。
  14. 生死肉骨：生、肉：用作动词。使死人复生，白骨长肉。形容恩惠极大。
  15. 天覆地载：覆：盖；载：承受。象天覆盖万物，地承受一切一样。比喻范围极广大。也比喻恩泽深厚。
  16. 再造之恩：再造：再生。象救了自己性命那样大的恩德。
  17. 春风雨露：像春天的和风和雨滴露水那样滋润着万物的生长。旧常用以比喻恩泽。
  18. 寸草衔结：喻虽然力薄，亦当感恩图报。
  19. 河汉无极：河汉：银河；极：尽头，边际。银河广阔，无边无际。比喻言论荒诞不经，难以置信。亦比喻恩泽广大，使人难以报答。
  20. 沛雨甘霖：充足而甘美的雨水。比喻恩泽深厚。
  21. 片云遮顶：比喻得到别人的恩泽。
  22. 起死人而肉白骨：把死人救活，使白骨再长出肉来。比喻给人以再造之恩。也比喻言词委婉动听，将死的也说活了。
  23. 情深义重：指情感深远、恩义厚重。
  24. 深仁厚泽：谓深厚的仁爱和恩惠。
  25. 巍巍荡荡：语出《论语·泰伯》：“大哉尧之为君也！巍巍乎！唯天为大，唯尧则之。荡荡乎，民无能名焉。”朱熹集注：“巍巍，高大之貌；荡荡，广远之称也。”后以“巍巍荡荡”形容道德崇高，恩泽博大。
  26. 祥风时雨：形容风调雨顺。多比喻恩德。
  27. 一饭千金：比喻重重地报答对自己有恩的人。
  28. 湛恩汪濊hún：谓恩泽深厚。
  29. 知恩报德：受别人的恩惠，心存感激意图报答
  30. 知恩报恩：知道了别人对自己的恩惠就回报别人以恩惠。亦作“知恩报德”。
  31. 大恩大德：恩：恩惠；德：恩德，好处。巨大的恩德，形容恩泽深厚。
  32. 起死人，肉白骨：把死人救活，使白骨再长出肉来。比喻给人极大的恩德。
  33. 义海恩山：情深似海，恩重如山。喻恩情道义深厚。
  34. 义重恩深：恩惠、情义极为深重。
  35. 云行雨洽：比喻广施恩泽。
  36. 恩高义厚：恩德情义极为深重。
  37. 恩深爱重：恩德情义极为深重。
  38. 恩深似海：恩德情义极为深重。
  2. 关于国的四字成语   国泰民安、
  天府之国、
  共商国是、
  皇亲国戚、
  国破家亡、
  祸国殃民、
  保家卫国、
  精忠报国、
  开国功臣、
  国家栋梁、
  举国上下、
  丧权辱国、
  倾国倾城、
  国色天香、
  国难当头、
  为国为民、
  国家闲暇、
  独立王国、
  误国欺君、
  误国殄民、
  邦国殄瘁、
  富国安民、
  国家多故、
  卖国求荣、
  于家为国、
  形亲之国、
  杀身救国、
  亡国怨祝、
  殃国祸家、
  执政兴国
  3. 描写国家的四字词语 三个就够了   【安邦定国】：邦：泛指国家。使国家安定巩固。
  【安邦治国】：使国家安定太平。
  【安国富民】：使国家安定，使人民富裕。
  【安国宁家】：指治理国家。
  【安国之道，先戒为宝】：道：方法，途径；戒：戒备；宝：宝物，比喻珍贵的东西。保障国家安全的方法，先有戒备是最重要的。
  【八音遏密】：遏：阻止；密：寂静。各种乐器停止演奏，乐声寂静。旧指皇帝死后停乐举哀。后也用以形容国家元首之死。
  【百二关山】：百二：以二敌百。指边防稳固的国家。
  【百二河山】：百二：以二敌百。指山河险固，可以二敌百。后指国力强盛，边防稳固的国家。
  【败材伤锦】：比喻用非其人，伤害国家。
  【败国丧家】：使国家沦亡，家庭败落。
  【败国亡家】：使国家沦亡，家庭败落。
  【败家子】：指任意挥霍家产的不成器的子弟或任意浪费国家财物的人。
  【半壁江山】：半壁：半边；江山：比喻国家疆土。指在敌人入侵后残存或丧失的部分国土。
  4. 有扶字的四字成语大全   有扶字的四字成语 ：
  救死扶伤、
  扶老携幼、
  扶摇直上、
  枝叶扶疏、
  锄强扶弱、
  谢公扶病、
  扶辇下除、
  扶善遏过、
  一木难扶、
  土扶成墙、
  扶摇而上、
  扶老挟稚、
  扶善惩恶、
  定乱扶衰、
  拽耙扶犁、
  定倾扶危、
  海外扶余、
  拯危扶溺、
  扶危拯溺、
  携老扶幼、
  扶东倒西、
  弱如扶病、
  抑暴扶弱、
  扶正祛邪、
  持危扶颠、
  两瞽相扶、
  济弱扶倾、
  扶墙摸壁、
  疾病相扶、
  扶植纲常
  5. 带国字的四字成语   带“国”字的四字成语有以身许国、忧国忘家、捐躯殉国、亡国之社、富国强民、民生国计、丧师辱国、国步艰难、以身报国、卖国求利。
  1. 以身许国读音：yǐ shēn xǔ guó释义：把自己的身体献给国家。指尽忠报国，临难不顾。
  2.忧国忘家读音：[yōu guó wàng jiā]释义：因忧虑国事而不考虑自己的家事。3.捐躯殉国读音：[juān qù xùn guó]释义：为了国家而献出生命。
  4.亡国之社读音：[wáng guó zhī shè]释义：古代天子将其作为亡国的象征，以自儆戒。5.富国强民读音：[fù guó qiáng mín]释义：指使国家富足，民力强盛。
  6.民生国计读音：[mín shēng guó jì]释义：国家经济和人民生活。7.丧师辱国读音：[sàng shī rǔ guó]释义：军队损失，国家蒙受耻辱。
  8.国步艰难读音：[guó bù jiān nán]释义：国家处于危难之中。9.以身报国读音：[yǐ shēng bào guó]释义：把身体献给国家。
  指宁愿为国家的安危奉献自己的生命。10.卖国求利读音：[mài guó qiú lì]释义：勾结投靠敌人，出卖国家的权益，谋求个人的富贵。