“有力者疾以助人,有才者勉以分人”这句话是什么意思?

1. “有力者疾以助人,有才者勉以分人”这句话是什么意思?

“有力者疾以助人,有才者勉以分人”中的“有才”应为“有财”。
即有钱的出钱，有力的出力。
意思是说：有力气的赶快助人，有钱财的努力分人。（各尽所能地帮助他人。）
——慧律禅师

2. “有力者疾以助人，有财者勉以分人，有道者劝以教人”是什么意思？

意思是：有力气的赶快助人，有钱财的努力分人，有道的人勉力教人。如此，饿的人就可以得到食，冷的人就可以得到衣，混乱的就可以得到治理。如果饿的人可以得到食，冷的人可以得到衣，混乱的可以得到治理，这就可以使人各安其生。
墨家学派的创始人墨翟，生卒年代难以确知（约公元前468～前376）。据司马迁 《史记》 载“盖墨翟，宋之大夫。善守御，为节用。或曰并孔子时，或曰在其后。”从墨翟的生平事迹推断，他年寿相当长，大约是公元前第五世纪，即春秋战国之际的人物。
墨家学派的创始人墨翟，生卒年代难以确知（约公元前468～前376）。据司马迁 《史记》 载“盖墨翟，宋之大夫。善守御，为节用。或曰并孔子时，或曰在其后。”从墨翟的生平事迹推断，他年寿相当长，大约是公元前第五世纪，即春秋战国之际的人物。
墨家的教育在于培养"贤士"或“兼士”，以备担当治国利民的职责。墨翟认为贤士或兼士是否在位，对国家的治乱盛衰有决定性的影响。作为贤士或兼士，必须能够“厚乎德行，辩乎言谈，博乎道术”。在这三项品德中,德行一项居于首位,因为“士虽有学，而行为本焉”，这与儒家的说法颇为类似。

3. “有力者疾以助人，有财者勉以分人，有道者劝以教人”是什么意思？

意思是：有力气的赶快助人，有钱财的努力分人，有道的人勉力教人。如此，饿的人就可以得到食，冷的人就可以得到衣，混乱的就可以得到治理。如果饿的人可以得到食，冷的人可以得到衣，混乱的可以得到治理，这就可以使人各安其生。
墨家学派的创始人墨翟，生卒年代难以确知（约公元前468～前376）。据司马迁 《史记》 载“盖墨翟，宋之大夫。善守御，为节用。或曰并孔子时，或曰在其后。”从墨翟的生平事迹推断，他年寿相当长，大约是公元前第五世纪，即春秋战国之际的人物。
墨家学派的创始人墨翟，生卒年代难以确知（约公元前468～前376）。据司马迁 《史记》 载“盖墨翟，宋之大夫。善守御，为节用。或曰并孔子时，或曰在其后。”从墨翟的生平事迹推断，他年寿相当长，大约是公元前第五世纪，即春秋战国之际的人物。
墨家的教育在于培养"贤士"或“兼士”，以备担当治国利民的职责。墨翟认为贤士或兼士是否在位，对国家的治乱盛衰有决定性的影响。作为贤士或兼士，必须能够“厚乎德行，辩乎言谈，博乎道术”。在这三项品德中,德行一项居于首位,因为“士虽有学，而行为本焉”，这与儒家的说法颇为类似。

4. “有力者疾以助人，有财者勉以分人，有道者劝以教人”是什么意思？

意思是：有力气的赶快助人，有钱财的努力分人，有道的人勉力教人。如此，饿的人就可以得到食，冷的人就可以得到衣，混乱的就可以得到治理。如果饿的人可以得到食，冷的人可以得到衣，混乱的可以得到治理，这就可以使人各安其生。
墨家学派的创始人墨翟，生卒年代难以确知（约公元前468～前376）。据司马迁 《史记》 载“盖墨翟，宋之大夫。善守御，为节用。或曰并孔子时，或曰在其后。”从墨翟的生平事迹推断，他年寿相当长，大约是公元前第五世纪，即春秋战国之际的人物。
墨家学派的创始人墨翟，生卒年代难以确知（约公元前468～前376）。据司马迁 《史记》 载“盖墨翟，宋之大夫。善守御，为节用。或曰并孔子时，或曰在其后。”从墨翟的生平事迹推断，他年寿相当长，大约是公元前第五世纪，即春秋战国之际的人物。
墨家的教育在于培养"贤士"或“兼士”，以备担当治国利民的职责。墨翟认为贤士或兼士是否在位，对国家的治乱盛衰有决定性的影响。作为贤士或兼士，必须能够“厚乎德行，辩乎言谈，博乎道术”。在这三项品德中,德行一项居于首位,因为“士虽有学，而行为本焉”，这与儒家的说法颇为类似。

5. “有力者疾以助人，有财者勉以分人，有道者劝以教人”是什么意思

有力气的人，用力量帮助帮助别人；有财富的人，把财物分送别人；有德行的人，用道义来劝导别人。

什么是为贤之道？墨子在回答这个的时候，颇有慈善意味。“为贤之道将奈何？”“有力者疾以助人，有财者勉以分人，有道者劝以教人。若此，则饥者得食，寒者得衣，乱者得治。若饥则得食，寒则得衣，乱则得治，此安生生。” 这样的慈善理念很难让人有反驳之处，如何衡量贤人？不仅仅是能力上的突出，还要拿道德来衡量，不仅有能力照顾自己，还要有帮助别人的道德品质。

曰：有力者疾以助人，有财者勉以分人，有道者劝以教人。若此，则饥者得食，寒者得衣，乱者得治。若饥则得食，寒则得衣，乱则得治，此安生生。
译文：
回答说：有力气的赶快助人，有钱财的努力分人，有道的人勉力教人。如此，饿的人就可以得到食，冷的人就可以得到衣，混乱的就可以得到治理。如果饿的人可以得到食，冷的人可以得到衣，混乱的可以得到治理，这就可以使人各安其生。尚贤，墨子篇名，也是墨家的核心思想之一。
墨子主张尚贤。“尚贤”是指尊重有才德的人，这是墨子的一个重要主张，常与“兼爱”“非攻”并称。

6. “有力者疾以助人，有财者勉以分人，有道者劝以教人”什么意思

意思是：有力气的赶快助人，有钱财的努力分人，有道的人勉力教人。
什么是为贤之道？墨子在回答这个的时候，颇有慈善意味。“为贤之道将奈何？”“有力者疾以助人，有财者勉以分人，有道者劝以教人。若此，则饥者得食，寒者得衣，乱者得治。若饥则得食，寒则得衣，乱则得治，此安生生。” 这样的慈善理念很难让人有反驳之处，如何衡量贤人？不仅仅是能力上的突出，还要拿道德来衡量，不仅有能力照顾自己，还要有帮助别人的道德品质。
《墨子.尚贤下》（节选）

曰：有力者疾以助人，有财者勉以分人，有道者劝以教人。若此，则饥者得食，寒者得衣，乱者得治。若饥则得食，寒则得衣，乱则得治，此安生生。
译文：
回答说：有力气的赶快助人，有钱财的努力分人，有道的人勉力教人。如此，饿的人就可以得到食，冷的人就可以得到衣，混乱的就可以得到治理。如果饿的人可以得到食，冷的人可以得到衣，混乱的可以得到治理，这就可以使人各安其生。
尚贤，墨子篇名，也是墨家的核心思想之一。
墨子主张尚贤。“尚贤”是指尊重有才德的人，这是墨子的一个重要主张，常与“兼爱”“非攻”并称。

7. 助人利他+助人者善+利他者赢的意思

您好，这句话的意思是，在帮助别人的同时也在帮助自己，尽自己最大的力量去帮助别人，诚实守信做到站在别人的立场上去做事情。许诺别人的事也要去完成，这样才能达到双赢【摘要】
助人利他+助人者善+利他者赢的意思【提问】
您好，这句话的意思是，在帮助别人的同时也在帮助自己，尽自己最大的力量去帮助别人，诚实守信做到站在别人的立场上去做事情。许诺别人的事也要去完成，这样才能达到双赢【回答】
怎样解读这句话呢。那么我们知道天时不如地利，地利不如人和，如果做一件事情得民心，那么你就方方面面就顺利，就能达到知行的合一。步调的一致就能够成功，正所谓恶有恶报，善有善报，在帮助别人的同时，也是在给自己积福报【回答】
希望此次回答对你有所帮助🌹【回答】
谢谢【提问】
不客气的，请问您还有其他问题吗？如果您对我的服务满意麻烦给个评价吧～🌹【回答】